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明朝時代任務(wù)NPC徐霞客的位置

2009-10-27 11:39 來源：07073論壇 作者：亡靈序曲

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　　現(xiàn)在許多明朝時代的玩家都不知道任務(wù)NPC徐霞客在哪，確實這個NPC很難找，那么接下來就給大家?guī)砻鞒瘯r代徐霞客的位置：

　　徐霞客的位置其實很簡單，就在漠北的殺胡城，找到這之后就可以繼續(xù)任務(wù)了。下面給大家看看徐霞客的背景故事：

　　雖然我看過很多歷史劇，也看過很多關(guān)于歷史的書，而且現(xiàn)在還正在玩37玩時代明朝，可我還是一個長期明清人物不分的家伙，特別是一些著名的文學(xué)家、軍事家之類的我更是很容易弄混，比如明朝著名的……額，我一直誤以為他是清朝人，哈哈，不是現(xiàn)代人才喜歡旅游的哦，別人在明朝就已經(jīng)游歷名山大川，而且還寫出了60萬字的《徐霞客游記》，很厲害吧相當(dāng)了不起，現(xiàn)在全世界跑遍的人也很多，但是能寫出這么厲害的游記的人還是微乎其微的，是啦是啦，我已經(jīng)暴露目標(biāo)了，今天就是要為大家講述明朝傳奇人物之一徐霞客。

　　徐霞客生活在縉紳富貴之家，自幼受到良好的家庭教育，從小就特別喜愛看歷史、地理和游記一類的書籍。書中的一切深深打動了徐霞客幼小的心靈。他暗暗地下定決心，將來要干一番自己所喜愛的事業(yè)。然而事不由人，徐霞客畢竟出身于當(dāng)時中國封建官僚家庭，祖上幾代為官，到了他的父輩雖然“不喜冠帶交”，隱跡田園。但是，當(dāng)時皓首窮經(jīng)，走達(dá)官仕途之路，仍然是一股不可抗拒的社會風(fēng)尚和歷史潮流。徐霞客無力也不可能完全擺脫時代的羈絆，然而仕途的大門并沒有向徐霞客打開。當(dāng)他應(yīng)舉失敗之后，就下定決心掙脫科舉的枷鎖，重新埋頭于他真正感興趣的書籍之中，并奔向自己向往已久的世界——外出旅游，去探索大自然的奧秘。

　　萬歷三十五年（公元1607年）是徐霞客邁向旅游生涯的開端。這一年，他肩負(fù)背囊，手持油傘，告別了家人，徒步南行，被譽為“江南明珠”的太湖成了他第一個出游的地方。碧波萬頃的湖面，銀光粼粼。遠(yuǎn)處的山巒，郁郁蔥蔥，真可謂山清水秀，初出茅廬的徐霞客大飽眼福。他一鼓作氣，游覽了斜插在太湖中的西山和東山，然后滿載著內(nèi)心的喜悅回到了自己的家鄉(xiāng)。

　　至此以后，徐霞客差不多每年都要外出旅游考察，歷時30余年。他北歷燕冀，南涉閩粵，西北直攀太華之巔，西南遠(yuǎn)達(dá)云貴邊陲，足跡遍及當(dāng)時14個省，即現(xiàn)在的江蘇、浙江。山東、山西、陜西、河南、河北、安徽、江西、福建、廣東、廣西、湖南、湖北、貴州、云南16個省和北京、天津、上海等地。徐霞客在外出旅游考察過程中，得到了他母親的大力支持。母親激勵他說：“志在四方，男子事也。”徐霞客的母親甚至不顧70歲高齡，還滿懷豪情伴同徐霞客游覽了荊溪、勾曲（今江蘇宜興一帶）。每次當(dāng)徐霞客旅游考察歸來，向母親和家人談起所見所聞、各地風(fēng)土人情以及靈怪驚險之舉時，母親總是發(fā)出朗朗笑聲，從心底里感到滿足和高興。

　　懷著自己的宏偉志向，加上家庭的大力支持，徐霞客不畏寒暑，游歷了泰山、天臺山、雁蕩山、黃山、武夷山、嵩山、華山、五臺山、落迦山、太和山、恒山、羅浮山、盤山，又邀游了大渡河、金沙江、瀾滄江、星宿海（現(xiàn)青海省境內(nèi)）等，中華大地名山大川盡收眼底，真可謂“飽嘗河山美，收盡天下奇”。徐霞客在應(yīng)舉成風(fēng)的時代，不入世俗，以考察大自然為己任，可算得上我國亙古第一人也。

　　崇禎九年（1636年）是徐霞客外出旅游考察具有轉(zhuǎn)折性的一年。當(dāng)時，徐霞客已51歲。在此之前，他雖然多次外出旅游考察，但大多短期而歸，因為他時刻眷戀著自己的母親。這一年，當(dāng)他母親去世以后，徐霞客少了一種難以割舍的牽掛，可以無憂無慮地外出遠(yuǎn)游了。于是他從家鄉(xiāng)出發(fā)，途經(jīng)江蘇、浙江、江西、湖南、廣西、貴州到了此次旅游和考察最遠(yuǎn)的地方——云南，歷時5個春秋。這次外出考察，也是徐霞客一生中最后一次和為期最長的一次。

　　他長年累月，不分寒暑，攀山越嶺，奔波在荒山野林之中，不僅接受著大自然的嚴(yán)酷考驗而且還時時受到種種人為因素的挑戰(zhàn)。在這次考察旅行途中，徐霞客曾經(jīng)三次遇盜，四次絕糧，到了“身無寸絲”、饑腸轆轆的境地。但是，這些困難都沒能動搖徐霞客的意志和信念。他仍以堅忍不拔的精神完成了考察祖國大西南的宿愿。在極度困難的情況下，一些好心人曾善意地規(guī)勸徐霞客不要再冒著風(fēng)險繼續(xù)進(jìn)行考察了，還是盡早回去為好。如果他回故鄉(xiāng)的話，他們可以為其備好行裝。徐霞客則以事業(yè)為重，毫不動搖地說：“我如果遇到困難就結(jié)束考察返回故鄉(xiāng)，以后若想重新出來進(jìn)行考察，妻子和兒女必定不會同意。我繼續(xù)考察的意志不能改變。”

　　他甚至作好了犧牲一切的打算，豪言壯語道：“我已背著挖土的工具，什么地方不能埋我的骨頭？”為了克服考察途中所遇到的困難，他不恥向鄉(xiāng)里人借貸，或用別人惠贈給他的物品向村婦換得數(shù)筒糧食，或變賣幾個零錢作為自己繼續(xù)考察的經(jīng)費。為了探尋自然界的奧秘，徐霞客獵奇而從，見險而行，登山必登最高之巔，下洞必到最深之地。他不信邪，不信鬼，無論是“神龍精怪”，還是巨蟒猛獸，都無所畏懼。

　　一次他在湖南茶陵欲考察麻葉洞時，消息傳出，轟動了周圍的鄉(xiāng)親，短時間里砍柴的拿著鐮刀，種田的拿著鋤耙，燒飯的停下煙火，織布的停住機梭，甚至連十幾歲牧童也十分好奇地趕來，密密麻麻地把洞口包圍起來。當(dāng)徐霞客準(zhǔn)備下洞時，圍觀的人群一下子沸騰起來了，有人說：“洞中有神龍。”有人說：“洞中有精怪，不會法術(shù)的人是不能降服這些東西的。”眾人你一言，我一語，探頭下望，沒有一個人不為徐霞客擔(dān)心。然而徐霞客卻毫不畏懼。他從容地脫下衣服，拿著火把下洞進(jìn)行探察。在洞中，他不僅沒有遇到人們傳說的各種神龍精怪，反而親身感受了“石幻異形，膚理頓換，片竅俱靈”的另一番大千世界。

　　當(dāng)徐霞客考察完畢回到洞口時，充滿著疑慮、焦急地守候在洞口的近百人一下子將他圍了起來，他們的疑惑和擔(dān)心煙消云散，無不對徐霞客的驚人之舉投以敬佩的目光。

　　我國宋代文學(xué)家王安石曾經(jīng)說過：“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”徐霞客所具備的“途窮不憂，行誤不悔，瞑則寢樹石之間，饑則啖草木之實，不避風(fēng)雨，不憚虎狼”的大無畏精神，正是他取得成功的根本所在，并且也為在科學(xué)上作出諸多貢獻(xiàn)所必備的最為可貴的品格。

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