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問題奇跡破壞神歷史介紹
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2016-04-13 14:09 發(fā)起提問
回答最佳答案
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雖然鄂圖帝國在數個世紀中對摩利亞帝國保持攻勢，但它的現狀也并不穩(wěn)定。最大的問題就是鄂圖蘇丹帕爾曼安置在各地的黑暗透鏡，它們廣泛地汲取周圍的生命力量，使得帝國大半都變?yōu)槿祟愲y以居住的沙漠。雖然鄂圖帝國政府給出的解釋是這是摩利亞異教徒的破壞導致，但每個鄂圖百姓都在暗自懷疑矗立在各地的高塔。此外，鄂圖帝國發(fā)達的奴隸貿易是它的致命傷，很多奴隸內心深處都渴望逃亡沒有奴隸制的摩利亞，或是在某個合適的時機為自己爭取最大限度的自由。
蘇丹帕爾曼與七十二柱魔鬼訂立的契約是鄂圖帝國另一個潛在危機，包括蘇丹帕爾曼本人在內都不相信魔鬼會信守諾言，但是魔鬼允諾的征服與權勢太過耀眼，這使得帕爾曼與其宮廷愿意在一段時間內與魔鬼合作。魔鬼帶來的死靈法術與其他來自地獄的援軍無疑在軍事上增強了鄂圖帝國，但對于虔誠的長夜教會信眾來說，與這些怪物并肩作戰(zhàn)是褻瀆之事。蘇丹的權威壓服了上述不滿，征服世界渴望之城彌克拉伽的野心也一定程度上抵消了軍隊對魔鬼的厭惡。但若彌克拉伽真的被攻陷，現在被壓抑著的鄂圖帝國不滿勢力可能會一同爆發(fā)。
飛馬公國
飛馬公國原本是摩利亞帝國北部的數個草原行省的聯合體，隨著圣像破壞運動，這些行省成為第一批脫離帝國的省份，并且建立了以“一票否決權”為基礎的貴族共治制度。一票否決權即所有事物都需要貴族議會集體通過才能夠生效，包括大公的選舉在內，這使得地方貴族獲得了高度的自治權。但這種高度自治的民主制度也導致在需要全國動員的事物上，比如戰(zhàn)爭，的效率低下。公國目前名義上隸屬摩利亞，但實際是聯盟的關系。
飛馬公國擁有廣闊的草原，自古以來就是良馬的產地，脫離摩利亞帝國之后繁榮的馬匹與羊毛交易使得其畜牧業(yè)更加興盛。飛馬公國的主要軍事力量是以翼騎兵為主的重裝騎兵，這種騎兵身穿重甲，在背后背負以羽毛制作的雙翼，并在戰(zhàn)場上以勢不可擋的態(tài)勢沖擊敵陣。無論是鄂圖帝國還是北方的蠻族都曾經在翼騎兵的沖擊下吃盡了苦頭。通常認為翼騎兵的戰(zhàn)斗力要高于摩利亞騎士與鄂圖沖擊騎兵，但飛馬公國的政治制度導致他們無法很快地集結以支援身處戰(zhàn)爭中的摩利亞帝國。
飛馬公國是一個信仰虔誠的地區(qū)，其人民大多信奉光明教會，并對受到魔鬼控制的鄂圖帝國深惡痛絕。公國內部一直有聲音要求派遣翼騎兵支援深陷重圍的彌克拉伽，但飛馬公國本身也陷入與多個蠻族之間的大北方戰(zhàn)爭，再加上需要冗長辯論的貴族議會，使得飛馬公國無緣參與摩利亞地區(qū)的戰(zhàn)爭。
瓦蘭尼斯
瓦蘭尼斯是帝國南部的貿易都市，自古以來就以航海技術出名。圣像破壞運動之后，瓦蘭尼斯以黃金贖買到自治特權，從此成為了連接鄂圖帝國、摩利亞帝國的貿易橋梁，其艦隊以精良的造船技術和訓練有素的水手出名，是鏡海上唯一一支能夠抗衡鄂圖帝國海盜艦隊的海軍力量。瓦蘭尼斯主要的財富來源于與鄂圖帝國銀礦的交易，它與摩利亞、鄂圖均達成了一定程度的中立條款，使其一躍成為摩利亞最重要的貿易中心。瓦蘭尼斯大部分居民都從事或有親屬從事航海相關的行業(yè)，這使得光明教會在瓦蘭尼斯影響不彰，該城居民更多信奉掌管大海的海神。
瓦蘭尼斯作為貿易都市，其人口并不足以支持它建立龐大的陸軍，因此瓦蘭尼斯的主要戰(zhàn)斗力來自雇傭兵。這些雇傭兵使用昂貴的長弓與十字弩作戰(zhàn)，也只有瓦蘭尼斯擁有財力支持使用這種昂貴武器的部隊。瓦蘭尼斯雇傭兵來自世界各地，其中最優(yōu)秀的戰(zhàn)士會在戰(zhàn)場上佩戴瓦蘭尼斯的節(jié)慶面具，用以榮耀海神。這些雇傭兵是可怕的遠程投射力量，無論海戰(zhàn)還是陸戰(zhàn)都能發(fā)揮威力，相比裝填緩慢命中率差的青銅火炮，在接舷距離雇傭兵們的冷酷箭雨更加致命。
瓦蘭尼斯由十人議會所控制，該議會并不希望鄂圖帝國在戰(zhàn)爭中過分強勢，以打破現在對瓦蘭尼斯有利的平衡態(tài)勢。隨著水手們帶回越來越多的關于鄂圖帝國沙漠區(qū)域的恐怖傳聞，瓦蘭尼斯作為南方自治城市的代表第一個站出來支持摩利亞帝國，其強大的海軍幫助彌克拉伽在陸地補給線完全斷絕的情況下維持下來。
戰(zhàn)神島圣騎士團
為數眾多的圣騎士留在彌克拉伽，對抗鄂圖帝國的大軍與蘇丹帕爾曼麾下的魔鬼。但圣騎士團的總部設在戰(zhàn)神島，這個在馬爾馬拉海峽東南方的小島被譽為前線中的前線，緊鄰著鄂圖帝國的東方領土，是摩利亞帝國對抗鄂圖帝國的橋頭堡。圣騎士團的大團長即坐鎮(zhèn)于此，在與鄂圖海盜艦隊上百年的爭斗中多次打退了數十倍于自己的敵人的圍攻。圣騎士團將戰(zhàn)斗中收繳的鄂圖波刃劍與彎刀熔鑄成了一座巨大的戰(zhàn)神像，這座戰(zhàn)神像屹立于戰(zhàn)神島的海港，用以彰顯諸神的榮耀并挑釁鄂圖海盜。
包括在受訓的騎士侍從、侍從、圣騎士與文書，戰(zhàn)神島上的武裝力量原本有7000人左右。但鄂圖帝國西征開始后半數以上的軍力都被派往彌克拉伽，戰(zhàn)神島作為摩利亞帝國策劃東征的前進基地，無限期地轉入了防御態(tài)勢。目前駐守在戰(zhàn)神島的武裝力量主要是瓦蘭尼斯援軍和來自彌克拉伽法師學院的觀察員，部分納克索斯的頂級刺客加入了這支孤懸海外的守軍。
通常認為鄂圖帝國要占領戰(zhàn)神島只是個時間問題，但圣騎士團無疑不會把自己的總部交給信奉異教的敵人。
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