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問題奇跡破壞神歷史介紹
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2016-04-13 14:09 發(fā)起提問
回答最佳答案
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2.國家
摩利亞帝國
摩利亞帝國在早期就接受了崇拜父神與太陽的光明教會作為國教，到帝國中期它已經(jīng)成為了一個極具宗教色彩的國家。在首都彌克拉伽的黃金宮殿中并排放置著兩個王座，平日皇帝接受朝見時坐在右邊的王座上，而節(jié)慶與祭典時皇帝則坐在左邊的王座，右邊的王座保留給父神。當(dāng)皇帝聽完一名大臣或使節(jié)的陳情后，王座兩側(cè)的禁衛(wèi)軍會一起高唱：“誠如是!誠如是!誠如是!”以彰顯皇帝的權(quán)力受諸神所贊同。
皇帝無疑是整個帝國最有權(quán)力之人，執(zhí)行皇帝旨意的朝廷則主要由大貴族和高級教士組成。大貴族會在戰(zhàn)爭時集結(jié)自己的臣屬與士兵為皇帝而戰(zhàn)，在和平時期則負(fù)責(zé)管轄自己的封地。光明教會的教士則負(fù)責(zé)管理每個教區(qū)的信徒，并且廣泛地參與到各種行政工作當(dāng)中。受皇帝管轄的領(lǐng)土西起尖嘯海，東至馬爾馬拉海峽，包括13個直屬行省，1個大公國，2個公國與7個侯國與數(shù)個自由城市。
在帝國遷都至彌克拉伽之后，逐漸放棄了早期以重裝步兵為主的作戰(zhàn)形式，而是利用北方產(chǎn)出的良馬結(jié)合自身精湛的鑄造技術(shù)，以重甲騎士作為主要的戰(zhàn)斗力。這些重甲騎士穿戴著精制全身甲，使用長槍、重劍與釘頭錘作戰(zhàn)，普通武器很難對他們造成傷害，在數(shù)次戰(zhàn)斗中都有一名騎士就將幾十名海盜擊潰的戰(zhàn)績。幾乎所有的騎士都是貴族出身，亦只有貴族能夠負(fù)擔(dān)得起騎士所需的昂貴裝備。最精銳的騎士來自光明騎士團，這是一支光明教會直屬的，旨在對抗異教徒、邪惡魔法師、怪獸與魔鬼的騎士團。光明騎士團的圣騎士們接受了嚴(yán)格的訓(xùn)練，使得他們在步行作戰(zhàn)中也能發(fā)揮騎乘作戰(zhàn)一般的沖擊力，因為嚴(yán)格的選拔標(biāo)準(zhǔn)也使得圣騎士稀少而珍貴。
摩利亞帝國看待魔法師與異能者的態(tài)度較為開明，很多在其他國家被排擠的魔法使用者都慕名前來，這也使得摩利亞帝國的魔法學(xué)習(xí)與傳承遠(yuǎn)較鄰國繁榮。在彌克拉伽有規(guī)模龐大的法師學(xué)院，為帝國全境培養(yǎng)并輸送魔法師，而帝國政府也以多種政策鼓勵父母將有魔法天分的孩子送入法師學(xué)院學(xué)習(xí)。因為魔法師為數(shù)稀少，因此帝國軍中并無成建制的魔法師部隊，但在重要的戰(zhàn)役中總是能看到魔法師的身影。法師學(xué)院中有志于投身軍旅的學(xué)生會受到系列的訓(xùn)練，包括在極端情況下施法與魔法輔助下的搏斗等，這些學(xué)生畢業(yè)后會以戰(zhàn)斗法師的身份加入帝國軍為皇帝效力。
雖然帝國全盛時期是世界最強大的政治勢力，但現(xiàn)狀卻不容樂觀。從數(shù)百年前開始，歷代皇帝都在嘗試改革制度以使得帝國更加中央集權(quán)化，圣像破壞運動就是這一思路的產(chǎn)物。當(dāng)時的皇帝貝利薩留四世以光明教會禁止偶像崇拜為理由，嚴(yán)格限制信徒們在非教堂的場合祭祀神像，以求剝奪地方貴族舉行祭祀的權(quán)力。這在全國引起強烈的反彈，并最終造成了帝國的分裂，飛馬公國和貿(mào)易都市瓦蘭尼斯是最早分裂的，隨之而去的還有數(shù)個侯國與公國。如今帝國的實力已經(jīng)大不如前，很多地區(qū)的貴族只是名義上聽從皇帝的統(tǒng)治，而實際上早已實行地方自治。
因為帝國分裂的現(xiàn)狀，在面對馬爾馬拉海峽對岸鄂圖帝國的進攻時，無法調(diào)集足夠的兵力應(yīng)戰(zhàn)導(dǎo)致彌克拉伽周邊省份都已淪陷。在帝國海軍和瓦蘭尼斯的幫助下，首都艱難地維持著補給線，但很多人都在懷疑永不陷落的彌克拉伽究竟還能堅持多久。
鄂圖帝國
鄂圖帝國是一個幅員遼闊的大國，它繼承了古代文明塞姆王國中富麗、奢華的一面，也延續(xù)了東方游牧民族好戰(zhàn)的傳統(tǒng)與奴隸制，是一個東西方混合的國家。鄂圖帝國的大部分子民都信仰死神，他們的宗教被稱為長夜教會。長夜教會的儀式方式是靜坐高呼死神奈落之名，并且認(rèn)為只要每天都誠信呼喊奈落的名諱，就能避免死后墮入地獄，而在天堂中接受諸神與圣人的教誨。
鄂圖帝國被它的西方鄰居認(rèn)為是野蠻落后的國家，主要原因就是它的奴隸制。鄂圖帝國的獵奴者與海盜們在鏡海沿岸劫掠摩利亞的村莊，將俘虜賣做奴隸，再由奴隸商人這些奴隸販?zhǔn)鄣礁鱾�省份。被鄂圖帝國攻陷的國家往往全民都會淪為奴隸，奴隸中受過良好教育的得以在貴族或領(lǐng)主家庭中從事較為輕松的工作，而大部分奴隸的命運其實是在狹窄的槳帆船槳手位或是銀礦坑中苦役到死。
隨著鄂圖帝國的擴張，臨時征召的民兵已經(jīng)不能滿足它的需要，它開始在被征服的省份中選拔職業(yè)軍人，尤其是異教省份。這些異教徒家庭需要每一戶都獻(xiàn)出自己的長子加入軍隊，這種人口征收被稱為血賦，而通過這種方式建立的軍隊被蘇丹們稱作新軍。新軍的訓(xùn)練從男孩們十歲時開始，嚴(yán)酷的訓(xùn)練將會持續(xù)十年，而這些男孩最終都將成為信仰長夜教會的強大戰(zhàn)士。新軍的軍紀(jì)嚴(yán)明，新軍士兵終身不允許結(jié)婚以侍奉蘇丹，回報則是在來日成為將軍乃至貴族。這支軍隊的標(biāo)志是每人都留著長八字胡，并頭戴裝飾華麗的白色圓巾，使用鄂圖波刃劍以及數(shù)種的魔法裝置進行戰(zhàn)斗。
除了數(shù)量龐大的民兵與精銳的新軍，鄂圖帝國另一支強大的武裝力量是它的海盜艦隊。在鏡海上航行代價不菲，還有可能與摩利亞的軍艦交火，因此鄂圖帝國的海盜事業(yè)一直受到皇室支持，貴族也把參與海盜行為視作一種榮耀。海盜艦隊駕駛著懸掛黑帆的槳帆船，以從摩利亞劫掠的奴隸作為槳手，在鏡海沿岸橫行。這些槳帆船普遍配備著20到30門的大型青銅火炮，每艘船上還有將近一百名的戰(zhàn)士。這些信奉長夜教會的海盜以鄂圖彎刀進行戰(zhàn)斗，在近戰(zhàn)距離中是令人生畏的對手。直到瓦蘭尼斯崛起之前，整個鏡海都受到鄂圖帝國的海盜艦隊控制，摩利亞帝國多次嘗試奪還制海權(quán)，但最終是以西部沿岸變成無人居住的荒地告終。海盜們在他們的大本營巴爾島上以被殺戮的摩利爾人的骸骨堆積成為一座顱骨之塔，以這種方式對摩利亞海軍進行挑釁。
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