三神器等日本神話考
1 故事概述
2 三神器來源
3 三神器去向
4 三神器地位
5 岸本世界的神話根源
說明為了弄清楚神話，我查了大量的日文資料。以下內容的來源是記述了日本神話的古書《古事記》以及《日本書紀》 。
這兩本書在內容上大致相同，細節(jié)和名稱上稍微有一些出入，因此神話中人物和物品都有非常多的別名。不過在這里不影響理解。
1 故事概述
日本神話中，從高天原(理解為天界)產生的神叫做天津神(理解為天神)，一共有三代。
第一代一共有五位，屬于抽象概念的神。沒有性別之分，產生之后就神隱了，又稱獨神。神代故事的敘述中鮮少有他們出現(xiàn)。統(tǒng)稱為別天之神。
第二代稱為神世七代，這時出現(xiàn)的12位神分了性別，是區(qū)別于別天神的具體的神，代表了天地萬物的創(chuàng)造。其中最后出現(xiàn)的兩位伊邪那岐命男神和伊邪那美命女神是在各種神話中圝出場最多的，而其他十位和別天神一樣，也鮮有事跡。
第三代稱為三貴神，是伊邪那岐的三個孩子天照、月讀和須佐能乎。由于是伊邪那岐最后的三個孩子，也是他最喜歡的三個孩子，被稱為三貴子/三貴神。
最主要的故事都是從伊邪那岐和伊邪那美開始的。
伊邪那岐和伊邪那美受命下凡，生育了日本的國土，也就是所謂的人界，葦原中國。
至此天地分為三個部分，高天原(天界)葦原中國(人界)黃圝泉之國(冥界)
之后伊邪那美又生育了各種神，但是在生育火神加具土命的時候，伊邪那美被燙傷致圝死，憤怒的伊邪那岐用十拳劍斬殺火神。(黃圝泉之國內容略)伊邪那岐最后出生的三個孩子是他最滿意的杰作，清洗左眼時出生的太陽神天照，清洗右眼時出生的月神月讀(日本書紀中則記載為左眼出月讀，右眼出天照)，以及清洗鼻子時出生的須佐能乎。
于是讓天照去管高天原(太陽神)，月讀管夜晚(月神)，須佐能乎管海洋。因為須佐能乎思念亡母無心工作被父親驅逐出高天原，于是他臨走去向天照辭行。(天照和須佐能乎的對峙過程略)但是由于他生性頑劣，在高天原屢次闖禍，惹怒天照使其閉關進入天之巖戶中。
太陽神隱居，從此世間暗無天日。
為了讓天照出來，眾神打造八咫鏡和八尺瓊勾玉、載歌載舞，最終用八咫鏡將天照吸引出來，從此世間終于重見光圝明。
須佐之男再次遭到驅逐，下凡到人界。
流浪途中用十拳劍斬殺八歧大蛇，并從尾部得到天叢云劍(又稱草剃劍)并將之獻給天照。
天照的兒子和別天神之一高皇產靈尊的女兒結合，生下了天孫。
天照欲命天孫去治理葦原中國(人界)，但是當時葦原之國邪神叢生，于是和高皇產靈尊共同召集眾神推選合適人選去平定。
眾神推選的第一個人，去了三年沒有任何聯(lián)絡;
推選的第二個人天若日子，天照或高皇產靈尊授予其天之麻圝古弓(あめのまかこゆみ)と天之波波矢(あめのははや)。
然而天若日子卻和當?shù)毓鹘Y婚，八年沒有音信。
高皇產靈尊派雛鳥去詢問，卻被天若日子用天之波波矢射死，天之波波矢穿透雛鳥直接飛回高皇產靈尊座下。
高皇產靈尊持此箭見于眾人，說如果天若日子反叛，這只箭將刺穿他的胸膛，如果他沒有二心，這只箭將不會傷害他。
然后將箭擲出，箭穿透了天若日子的胸膛。
后來再次召集群神推選合適人選，此次推選出建御雷神，天照將十拳劍賜予他。最終他平定了葦原之國并向天照復命。自此葦原中國平定，天照命天孫下凡治理人界，賜予其三神器： 八咫鏡 八尺瓊勾玉 草剃劍作為神之證明。
2 三神器來源
八咫鏡：神話記載中，天照進入天之巖戶之后，石凝姥命打造的鏡子。天照將巖戶打開一個細縫時，鏡中映出了天照自身的模樣，吸引她走出了巖戶。
天孫降臨之時，天照語：將此鏡視作我來好好看待。因此八咫鏡同時也是天照大神的象征。(八咫又作八尺，原意是八尺大的鏡子)
草薙劍 ：須佐能乎用十拳劍斬殺八歧大蛇之后，從其尾部抽圝出的寶劍。后將其獻給天照大神。
八尺瓊勾玉：天照進入天之巖戶之際，玉祖命打造。將其與八咫鏡共同掛在榊木之上。
(也有說是伊邪那岐賜給天照作為統(tǒng)圝治高天原的信物的)
這個的漢字名有多種寫法，意思大致都是八尺大的勾玉
3 三神器去向
葦原中國平定之后，天孫降臨降臨之際，
天照賜予他八坂瓊勾玉，八咫鏡，草剃劍三神器，作為神的代言人之信物。
并告訴他，要將鏡子看做是天照本身地供奉對待。
日后，日本天皇持三神器自認為是天照大神的后裔。
4 三神器的地位
三種神器，兩千年來一直被當作日本皇室的信物。
歷代天皇均需具備三大神器，以證明其天皇身分。
由此，三大神器代代相傳，成為日本國寶。
鏡 反射日光。代表太陽神，也就是天照。
劍 代表武力
玉 代表支配儒學傳來之后，鏡代表知，勾玉代表仁，劍代表勇，將三神器以三德予以解釋。
三神器從來源到去向，都是和天照大神直接相關、關系甚密的。
而且其中的八咫鏡更是天照的化身。
5 岸本世界的神話角色
讀過了神話，可以知道岸本有多偏愛宇智波一族了。
絕大多數(shù)和神話挨邊的都是宇智波一族相關。
神相關
別天神-宇智波止水萬華鏡
伊邪那岐-宇智波一族
天照-宇智波鼬/宇智波佐助萬華鏡
月讀-宇智波鼬萬華鏡
須佐能乎-宇智波鼬/宇智波佐助萬華鏡
加具土命-宇智波佐助萬華鏡
現(xiàn)在看來伊邪那岐一家子中的重要分圝子幾乎都齊了，就差一個母親伊邪那美。
會不會佐助的永恒萬花的新瞳術就叫做伊邪那美呢?
兵器相關
草薙劍 1 大蛇丸
2 宇智波佐助
3 宇智波鼬(十拳劍)
八咫鏡 宇智波鼬
八尺瓊勾玉 宇智波鼬
岸本的設定中，十拳劍又稱酒刈太刀，將被刺中的人帶入醉夢的幻術世界永遠封印。
屬于草剃劍的一把。刀上帶著封印術。
可見岸本的設定中把神話故事中和草剃劍屬于兩樣東西的十拳劍也歸屬到了草剃劍的范疇。
我覺得可能是因為這樣可以將十拳劍歸于三神器之范疇吧。
三神器中，八咫鏡和天照的關系最近，草薙劍次之。
而八尺瓊勾玉則屬于來源不是特別明確的，有多種說法。(伊邪那岐賜的or眾神為天照打造的)
岸本在設定須佐的時候，將鏡與劍并列，八尺瓊勾玉作為術獨圝立出來最后披露，可能也是源自于此吧。
看了漫畫的大家想必都了解，鼬和佐助雖然都有須佐能乎，但是他們的須佐能乎無論從形象來講還是從力量來講都是有所區(qū)別的。
究竟具體都有哪些區(qū)別，我在此一一進行分析。
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