五影會談最后柱間再次叩頭并且表示此次五影會談是“實現(xiàn)夢想的第一步”，因此這里明確的表現(xiàn)了柱間的政治覺悟，他知道所謂的和平不會那么輕易到來，但時代在前進，即使自己因為時代局限性存在窠臼，后人們還是有機會將自己的政治理念融會貫穿，這些人就是木葉的“玉”、柱間口中的“孩子們”、也就是現(xiàn)在的鳴人與佐助，可見柱間主導(dǎo)的和平在一代又一代時間的潮流之中最終會到來，這里AB畫出鳴人佐助的臉龐，我想表現(xiàn)的是鳴人與佐助將聯(lián)合主導(dǎo)世界走向柱間一直追求的“真正的夢想”。

　　那么AB用了影射巴黎和會的初次五影會談和一代偉人千手柱間表現(xiàn)了什么？

　　很明確：人類因為自私難以走入真正的相互理解，但人類文明始終還是存在這樣的力量，一直將世界努力推進直到走向文明的盡頭，這里能否走進“真正的夢想”并不重要，有第一步就有第二步。正如二戰(zhàn)還是爆發(fā)了一樣，AB對于世界各國之間存在的隔閡完全無法認(rèn)同，但也還是在這種兇險的政治中留下了柱間這樣一抹光芒，于是這里的柱間成為了“甘地”、“馬丁路德金”、“圣馬丁”…，我想這也是AB所要表現(xiàn)的。

　�。�3）真正的夢想，一代偉人千手柱間

　　648話其實無形之中奠定了初代火影千手柱間一代偉人的形象，其對于政治的理解其實并不亞于弟弟千手扉間，只不過柱間的高瞻遠矚以及偉人專屬的豪邁氣概將他捧成了一代忍者之神，事實上后來的歷史無不表現(xiàn)柱間的雄才偉略，樓主一直認(rèn)為柱間有其時代的局限性，不過這一話柱間的表現(xiàn)卻似乎改變了我的想法：

　　這里柱間清楚明白的說明了自己對于協(xié)議誕生的和平能不能維持，而這時候畫面轉(zhuǎn)到了五影的隨從，也就是四位后繼影的身上，后來的歷史明確的表現(xiàn)了這種和平存在非常大的欠缺，因此初代五影之后的世界再次處于戰(zhàn)爭連綿，這次“巴黎和會”一樣的五影會談甚至因為窠臼導(dǎo)致了后面戰(zhàn)爭的爆發(fā)，但很明顯柱間自己也意識到了這一點：

　　五影會談最后柱間再次叩頭并且表示此次五影會談是“實現(xiàn)夢想的第一步”，因此這里明確的表現(xiàn)了柱間的政治覺悟，他知道所謂的和平不會那么輕易到來，但時代在前進，即使自己因為時代局限性存在窠臼，后人們還是有機會將自己的政治理念融會貫穿，這些人就是木葉的“玉”、柱間口中的“孩子們”、也就是現(xiàn)在的鳴人與佐助，可見柱間主導(dǎo)的和平在一代又一代時間的潮流之中最終會到來，這里AB畫出鳴人佐助的臉龐，我想表現(xiàn)的是鳴人與佐助將聯(lián)合主導(dǎo)世界走向柱間一直追求的“真正的夢想”。

　　那么AB用了影射巴黎和會的初次五影會談和一代偉人千手柱間表現(xiàn)了什么？

　　很明確：人類因為自私難以走入真正的相互理解，但人類文明始終還是存在這樣的力量，一直將世界努力推進直到走向文明的盡頭，這里能否走進“真正的夢想”并不重要，有第一步就有第二步。正如二戰(zhàn)還是爆發(fā)了一樣，AB對于世界各國之間存在的隔閡完全無法認(rèn)同，但也還是在這種兇險的政治中留下了柱間這樣一抹光芒，于是這里的柱間成為了“甘地”、“馬丁路德金”、“圣馬丁”…，我想這也是AB所要表現(xiàn)的。

　�。�4）吐槽