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問題籃球江湖門派武技: 2009-10-19 17:06 發(fā)起提問

回答最佳答案

少林寺：
　　少林寺有“禪宗祖廷，天下第一名剎”之譽(yù)；是中國(guó)佛教禪宗祖庭，位于河南登封城西少室山。始建于北魏太和十九年。32年后，印度名僧菩提達(dá)摩來到少林寺傳授禪宗。以后，寺院逐漸擴(kuò)大，僧徒日益增多，少林寺聲名大振。達(dá)摩被稱為中國(guó)佛教禪宗的初祖，少林寺稱為禪宗的祖庭。少林寺在唐朝初年就揚(yáng)名海內(nèi)。少林寺和尚惠場(chǎng)、曇宗、志堅(jiān)等13人在李世民討伐王世充的征戰(zhàn)中，助戰(zhàn)解圍，立下了汗馬功勞。高內(nèi)有一塊《唐太宗賜少林寺主教碑》，記述了這一段歷史。由于朝遷的大力支持，少林寺發(fā)展成馳名中外的大佛寺，博得“天下第一名剎“的稱號(hào)。
門派特點(diǎn)：
　　少林武功穩(wěn)扎穩(wěn)打，底蘊(yùn)深厚。表面看去平平無奇，實(shí)則內(nèi)蓄勁力，威猛絕倫。少林弟子練就了一身銅皮鐵骨，很難被敵人打倒，身體對(duì)抗極為強(qiáng)悍的門派。

武當(dāng)派：
　　武當(dāng)派興起于明代,由張三豐于武當(dāng)山創(chuàng)立,固稱武當(dāng)派、武當(dāng)?shù)�。以供奉玄武大帝為主神。為北方七宿即斗、牛、女、虛、危、室、壁等七星的合稱,以其形似龜蛇,故名“玄武”,內(nèi)家拳取道家以靜制動(dòng),融合道教內(nèi)丹煉養(yǎng)、無為、虛靜、柔弱、自然于武術(shù)中,形成貴柔尚意的獨(dú)特風(fēng)格,實(shí)為內(nèi)丹氣功與武術(shù)的融合,以“道”為三教共同之源,認(rèn)為道統(tǒng)生天地人物,含陰陽動(dòng)靜之機(jī),具造化玄微之妙,統(tǒng)無極,生太極,是萬物的根本、本始和主宰。講究以柔克剛，借力打力，以氣息悠長(zhǎng)見勝。以道家沖虛圓通之理在各家各派中占據(jù)了最高的地位。
門派特點(diǎn)：
　　武當(dāng)主張三教合一,以“道”為三教共同之源,認(rèn)為道統(tǒng)生天地人物,含陰陽動(dòng)靜之機(jī),具造化玄微之妙,統(tǒng)無極,生太極,是萬物的根本、本始和主宰, 奉尊“三清為上”，主供奉北方七宿“玄武”為名。武當(dāng)謹(jǐn)遵師訊尊崇“一極生兩儀，兩儀生四象”的法則，自制出一套以柔克剛的拳法，武當(dāng)?shù)婪ㄉ詈瘛?nèi)功博大雄渾，長(zhǎng)期主張以柔克剛外線進(jìn)攻的原則。

丐幫：
　　有社會(huì)的地方就有乞丐，有乞丐的地方就有丐幫。丐幫是武林里常見的幫派組織之一，人數(shù)眾多、分布極廣、勢(shì)力龐大是其特色，因此號(hào)稱天下第一大幫，亦稱“俠義幫”。凡是叫花子皆屬丐幫，除強(qiáng)濟(jì)弱，重諾守信，為江湖上著名的正道組織。由于幫眾分布極廣，眼線甚多，耳目靈通，故在搜集敵情，傳遞訊息方面頗有所長(zhǎng)。
門派特點(diǎn)：
　　丐幫推崇忠烈節(jié)義，奉春秋時(shí)名相百里奚為祖師爺，同時(shí)供奉關(guān)公、杜康，傳說丐幫的幫主擁有稱霸武林的武功秘訣，但是沒有人真正見過。在危急時(shí)刻，丐幫弟子總能沖鋒捍陣，力挽狂潮，阻止敵方攻擊的得逞，現(xiàn)代版的丐幫弟子依舊強(qiáng)悍，在球場(chǎng)上也是霸氣十足，以力破巧。

羽玡黨：
　　羽玡黨長(zhǎng)年隱居江湖邊緣，據(jù)說根據(jù)地在中國(guó)四川省內(nèi)。是飲譽(yù)武林的暗器家族，以暗器和火器雄踞中國(guó)。行走江湖達(dá)數(shù)百年之久。羽玡黨人善于設(shè)計(jì)、發(fā)明和使用各種暗器與火器，威力驚人。武林正道、民族大義，對(duì)羽玡黨中人均無意義，他們只生活在自己的世界里。既不愿與名門正派結(jié)交，也不屑與邪魔歪道為伍。羽玡黨人似乎多有一顆聰明的大腦，他們擅于發(fā)明各種各樣的新式暗器和火器，他們沒有固定的武功路數(shù)，招式是隨暗器的變化在不斷變換的，這讓行走江湖的人在面對(duì)羽玡黨時(shí)多了一分怯意。
門派特點(diǎn)：
　　羽玡黨人士似乎多有一顆聰明的大腦，他們擅于發(fā)明各種各樣的新式暗器和火器，他們的招式是隨暗器的變化在不斷變換的，攻擊時(shí)以準(zhǔn)、穩(wěn)、狠為原則，幾乎百發(fā)百中，讓人防不勝防。這讓行走江湖的人在面對(duì)羽玡黨時(shí)多了一分怯意，也多一分佩服，佩服羽玡黨的手感和技巧。　

夜魔教：
　　相傳為了廣傳教義，摩尼教遠(yuǎn)由中國(guó)西北方的神秘國(guó)度涉水而來建起的教會(huì)，后被中國(guó)眾人稱為夜魔教。從教義來看，摩尼教具有強(qiáng)烈的末劫思想與拯救世人的思想。進(jìn)入中土，摩尼教后來和本土宗教道教逐漸溶合，發(fā)展成了武林的夜摩教。由于他們思想中包含的異域因素而得不到江湖正派人士的人同，后來夜魔教被劃分成邪派區(qū)域。
門派特點(diǎn)：
　　因思想中包含的異域因素，門下武技又以速成為主，根基不穩(wěn)，門下弟子，多為暴躁狂妄之徒，而得不到江湖正派人士的人同。因夜魔教徒注重肉體的修煉，大多擁有強(qiáng)壯的體形，在危機(jī)時(shí)刻，總能穩(wěn)住己方形勢(shì)，在關(guān)鍵的時(shí)候穩(wěn)定發(fā)揮，掌控全局。

修羅門：
　　阿修羅的傳說是從中國(guó)鄰國(guó)的神話里的角色。相傳阿修羅是佛國(guó)六道眾之一，被視為惡神，屬於兇猛好斗的鬼神，經(jīng)常與另一道眾帝釋天爭(zhēng)斗不休。如同阿修羅的梵文翻譯意指「非天」，他的果報(bào)殊勝，能生活得有如天人般享福，但卻沒有天人的德性，性好爭(zhēng)斗。天龍八部神之一，是一種非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之間的怪物。阿修羅他們以戰(zhàn)斗為生，故稱為戰(zhàn)神。由鄰國(guó)組織起來的修羅門不知道什么時(shí)候開始染指中國(guó)江湖，收集各處孤兒進(jìn)行訓(xùn)練，很多人對(duì)修羅門徒望而卻步，不敢多予交涉。
門派特點(diǎn)：
　　修羅門徒嗜血好殺，兇殘成性，卻又暗藏于江湖中，神秘莫測(cè)，爭(zhēng)斗間，往往眾人還未意識(shí)到，其殺手锏已得逞多時(shí)，由于修羅門徒身上血腥氣息過重，正派人士發(fā)起號(hào)召，“修羅門人，人人得而誅之。”以至于修羅門在江湖中一直保持神秘，門人稀少，在球場(chǎng)上，修羅門人總是最先打破僵局的人，讓教練又愛又恨。

責(zé)任編輯：西野

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