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問題火影忍者漫畫684分析浮出水面的世界觀: 2014-07-10 15:22 發(fā)起提問

回答最佳答案

　　（3）何去何從？帶土的結(jié)局

　　從683話開始，岸本為帶土立了FLAG，帶土說：“我只是想走在你們的前面，然后壯烈的死去”、小櫻說“已經(jīng)沒救了，所以一心求死”（這個翻譯有黑小櫻的嫌疑，槽點太重）。這個FLAG樹得實在太明顯以至于讓人根本沒法相信，因為岸本最坑爹的地方在于：他想要一個人去死的時候，絕對不會立任何FLAG，不過正按照熊姐所說：“帶土與卡卡西雙雙活著并且活著回到木葉的場景太美好，美好得不敢想象”（熊姐好腐…），似乎這個場景也不大可能真的實現(xiàn)，那么帶土的結(jié)局故事該如何編寫？我也不知道，只能從從帶土本身定位出發(fā)，去思考其存在意義，然后去編織其理想化的歸宿。

　　那么帶土的背后究竟編織著那些東西？又闡述怎樣的理念呢

　　帶土是一個和少年沒啥關(guān)系的角色，被抹去棱角無辜的闖進《火影忍者》這部少年漫，以至于褪去了所有的光芒卻也得不到“樸實無華”的贊譽，的確，少年漫的偉光正很難容納一個戴著面具的“殘缺式”人物去表露他的價值觀，以至于只能無奈的被主角教科書式樣的強大“感染力”所馴服，如果你僅憑這些表面化的東西就認定帶土缺乏深度研究的空間那就大錯特錯，實際上帶土承擔了AB表述價值觀與悲劇取向的重大使命————也就是為火影扭曲價值觀下“普通人”的“墮落”與“變質(zhì)”尋找一個終點，那么這個終點究竟是什么？

　　起初，哀怨沸騰的世界只能讓人不斷成為“工具”（再不斬）

　　其后，冷漠的世界造就了“恨”本身，于是修羅誕生了（我愛羅）

　　之后，當所有的傷痛堆積到頂點，就產(chǎn)生了賞善罰惡的“神”（帶土）

　　最后，當這個人扮演了所有角色（工具、修羅、神）之后，只留下滿是傷痕的心靈

　　這是一個從原點回到原點的過程，從內(nèi)心出發(fā)又回到原點、從one出發(fā)成為all最后又變成one，這是一條隱形的敘事線索，完成的不過是作者所表述的“宿命輪回”，帶土作為宿命輪回的重點，闡述了“工具”、“修羅”、“神”，因此才有了其精神分裂似的一生，帶土的宿命裂變成“面具”與“帶土”的存在，正如其燒毀面頰一面一樣，每一面都闡述了其作為獨立的存在，各種復雜的獨立存在相互融合、爭執(zhí)、分立、沖突、共鳴、撕裂，最終就誕生了復雜的帶土，帶土的復雜由表及里、由里及表。

　　記得之前棍棍曾經(jīng)在分析當中提到：卡卡西似乎是了解帶土的。這一點我一半肯定、一半否定。肯定的是：目前的一心求死的帶土卡卡西是了解的、但是深入其人格的帶土或者說“帶土們”，卡卡西并不了解，正如天秤所說：帶土有百面相，每個人眼中的帶土都是完全不一樣的，卡卡西眼中的好基友、宇智波斑眼中的好棋子、鳴人眼中“你我一個樣”，所有人都能簡單的概括帶土，但是所有人都不能完整的概括帶土，這個所有人也包括“他自己”。

　　那么，小時候的帶土是帶土嗎？是也不是

　　卡卡西外傳中的帶土是帶土嗎？是也不是

　　戴上面具的帶土是帶土嗎？是也不是

　　掉落面具的帶土是帶土嗎？是也不是

　　那么什么樣的帶土是帶土？不知道

　　于是就這樣，帶土的存在注定只能在表象上被各種牽引，一時善、一時惡、一時分裂、一時感悟，鳴人對于帶土的感化只能說是牽引了其人格當中極其類似自己的一面，帶土在脫掉面具的同時又戴起面具、在找到道路的同時又迷失道路，或許正如帶土自己所言：“我的存在已經(jīng)毫無意義，我只想壯烈的死去”，從這里看來似乎戴著面具死去對于他而言未嘗是一件壞事，但我更希望的是帶土為了他自己，真正拋卻所有面具，孤獨、高傲、純潔、真正的活著��！

　　我是為了自身的存在

　　如今的夢想

　　忍者的夢想

　　真正的夢想

　　怎么樣都無所謂

　　仇恨之刃

　　在此之后

　　粉碎！！

　　現(xiàn)在的我

　　可是看得一清二楚

　　你到底是誰？

　　我是宇智波帶土