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問(wèn)題火影忍者漫畫660話情報(bào)十尾鳴人VS六道佐助
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2013-12-24 11:49 發(fā)起提問(wèn)
回答最佳答案
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火影忍者漫畫660話情報(bào)，“六道佐助，十尾鳴人”這個(gè)概念非常正確的指明了火影忍者的結(jié)局，而我們知道這么長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，《火影忍者》最重要的不是結(jié)局而是過(guò)程，因?yàn)檫@個(gè)結(jié)局似乎在火影忍者疾風(fēng)傳開始就已經(jīng)注定了：改正錯(cuò)誤。
六道仙人，人稱忍者始祖。六道仙人原來(lái)是以前戰(zhàn)亂時(shí)期的一名僧侶，發(fā)現(xiàn)了查克拉的真諦，想以此來(lái)號(hào)召和平。傳說(shuō)現(xiàn)在所有的忍術(shù)都是擁有輪回眼的六道仙人創(chuàng)立的。后來(lái)因?yàn)樗慕艹鲐暙I(xiàn)就被人尊稱為"六道仙人"。在那亂世之時(shí)傳言紛飛有說(shuō)他是上天派遣來(lái)的創(chuàng)始神，也有說(shuō)他是毀滅一切的破壞神的，但一直以來(lái)，這些都被世人當(dāng)作神話故事而已。
其實(shí)對(duì)于這樣一個(gè)傳說(shuō)中的人物，我們也不能說(shuō)啥，只能說(shuō)他是大和民族的天照大神、中華民族的伏羲、中國(guó)佛教中的達(dá)摩、以及印度神話中的梵天。六道仙人的開宗立派以及如同佛祖菩提樹下悟道一樣的傳奇使得其存在本身就是一個(gè)巨大的神話，不過(guò)我們知道岸本齊史是一個(gè)強(qiáng)調(diào)人性與神性統(tǒng)一的漫畫家，其善于在強(qiáng)大的忍者內(nèi)心中挖掘人性的存在，因此我們看到《火影忍者》中沒有真正的神，也沒有真正的惡魔，那么我們說(shuō)六道仙人其實(shí)也不例外，而《火影忍者》這部漫畫的需要改正的錯(cuò)誤即來(lái)源于此人。
那么六道仙人到底犯下了什么樣的錯(cuò)誤？這位神一樣的男人為什么會(huì)犯錯(cuò)誤？
六道仙人所犯下的錯(cuò)誤不止一個(gè)，我們來(lái)說(shuō)尾獸：
（錯(cuò)誤）尾獸的情感與人類生存感的選擇。
《火影忍者》中關(guān)于十尾的理解，最早是來(lái)自于面具男在五影會(huì)談中提到的，在五影會(huì)談會(huì)談中，面具男首先把十尾形容成“魔獸”，我們先來(lái)看這種稱呼到底對(duì)還是不對(duì)。
九尾對(duì)鳴人說(shuō)：“那東西是無(wú)法用感情定義的”。對(duì)于九尾這樣一個(gè)曾經(jīng)是十尾最大一部分的尾獸來(lái)說(shuō)，但是其對(duì)于十尾的了解卻并不是知根知底，我們看到這副圖片中九尾對(duì)鳴人說(shuō)的話中在最后加了一句“六道老頭子是這么說(shuō)的”，因此我們不僅懷疑：十尾到底是一個(gè)什么樣的東西？
其實(shí)這個(gè)在岸本齊史徹底揭露之前我們依然不知道，因?yàn)榘侗君R史目前給十尾這條尾獸身上添加的也只有“大太法師”、“天目一個(gè)神”之類的神性，但不管怎么樣，十尾的存在缺影響到了一個(gè)龐大的群體————人類。
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