縱橫九州改編同名小說第十五章

2016-11-23 15:42 來源：官方 作者：艾狄

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　　第十五章說政論道

　　小七就這樣成了雪國的駙馬，盡管外面?zhèn)餮院芏�，但是他成了雪國的駙馬已然是不爭的事實(shí)。

　　也許是大家心里都藏著另一個他，所以兩人一直保持著距離，外人面前表現(xiàn)得相親相愛，背后卻是冷言冷語。

　　終究是有隔閡吧，終究誰都無法取代誰，盡管雪魄很多時候想試著去忘記盜帥，接受小七，然而，當(dāng)每次面對小七的時候她都會不由自主地想起盜帥。

　　從沒有經(jīng)歷過，又有什么資格說放棄呢？

　　只要希望還沒有破滅，只要盜帥還沒有死，她就相信會有再次相見的一天。

　　盜帥，那一抹只有背影的身影在她心里根深蒂固，再無拔出之日。

　　然而小七呢？

　　原本以為想要忘記一個人，接受另一個人也許會是更好的方法，于是帶著目的性的去接受了另一個和自己一樣帶著目的性的人。

　　然而，思念就是這樣，你越是想要忘記，越是時刻提醒著自己去銘記。

　　飛花，似乎已經(jīng)成了他一生中再已不可取代的女子。

　　好久沒有出宮了，在小七的要求了，雪魄推著小七出去逛了下。

　　也許不知是巧合還是怎么，每次小七出門都會命案發(fā)生。

　　今天被殺的是五個民工，他們是負(fù)責(zé)裝修新建的月水寒宮的人，因?yàn)橐馔�，引發(fā)了一場火災(zāi)，燒死了附近的一百多當(dāng)?shù)鼐用瘛?/p>

　　“他們犯了什么罪？”小七有些疑惑地問道。

　　雪魄搖了下頭：“他們沒罪。”

　　小七一愣，問道：“沒罪為何要斬首？”

　　“因?yàn)樗麄儧]有上崗證。”

　　小七的眉頭瞬間緊皺了下，頓了下后冷冷地問道：“這是誰的判決？”

　　沉思了下，雪魄冰冷地說道：“三司會審的結(jié)果。”

　　小七忍不住冷笑了下，許久的沉默才淡淡地說著：“我今天想見父王，你可以引薦嗎？”

　　雪魄一愣，看著小七的額頭，有些詫異地問道：“今天何來雅興？”

　　“你引薦，還是不引薦？”小七的聲音冰冷，決然問道。

　　雪魄眉頭一揚(yáng)，有些不悅：“你這是命令嗎？”

　　小七冷哼一聲，無奈地?fù)u了下頭：“這就是閃電婚的結(jié)果吧，哈哈……”說著自嘲般地笑了起來。

　　御風(fēng)在書房，當(dāng)小七來到書房的時候他也有些詫異。

　　“你總算是親自來見本王了。”御風(fēng)想著扔下手中的筆，直向小七和雪魄兩人看去。

　　“兒臣給父王請安。”小七說著直直地看著御風(fēng)。

　　這那是請安，這眼神明顯是興師問罪。

　　御風(fēng)的臉上瞬間現(xiàn)出不悅，冷哼一下：“免了，本王還承受不起。”

　　小七沒有回話，對雪魄說著：“雪兒，你先回避一下，我想和父王單獨(dú)聊聊。”

　　雪魄的心理突然一陣緊張，愣了一下，最終還是出去了。

　　“你無事還真不登三寶殿，本王請你都請不來，今天什么風(fēng)把你給吹來的？”御風(fēng)直直地盯著輪椅上的小七。

　　小七沉思了下，然后才淡淡地說著：“今天來想和父王討論一些事，為政者應(yīng)該具備三重視野，請問父王，你具備哪幾重？”

　　御風(fēng)的身子微微縮了一下，眼睛忍不住眨了一下，看著小七直逼而來的眼神問道：“你到底想說什么？”

　　“何謂道？”小七說著依然直逼御風(fēng)。

　　“道可道，非常道。名可名，非常名。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也。故恒無欲也，以觀其眇；恒有欲也，以觀其所徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門。”御風(fēng)引用了道家的說法回復(fù)了小七。

　　小七輕吐口氣，繼續(xù)問道：“父王說得很好，那么天下本太平，為何會亂？”

　　御風(fēng)愣住，這個問題，不是不能回答，而是不能輕易回答，因?yàn)榇藭r他確實(shí)不清楚小七此時而來到底想要表達(dá)什么，所以不想因?yàn)榛卮鹆诉@個問題自己的把柄就會被別人掌控。

　　見御風(fēng)沒有回答，小七繼續(xù)說道：“天下會亂，當(dāng)然原因很多，但總的來說可以劃分為二。第一是人們的欲壑難填，比如說你們這群所謂的各地至高統(tǒng)治者，一個個想著吞并其他國家來強(qiáng)大自己的國家。第二就是統(tǒng)治者昏庸無能，不能給天下帶來幸福，不但不敢與民爭利，反而一味妥協(xié)聯(lián)合豪強(qiáng)來處處和百姓爭利。至于第二點(diǎn)，更是現(xiàn)階段各國的主要矛盾，也就是目前的社會主要矛盾不再是各國之間的戰(zhàn)爭，而是百姓日夜增長的智商和各國政府官員不斷下降道德觀念，說到底由國家之間的矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)閲抑畠?nèi)的階級矛盾，這一點(diǎn)是相當(dāng)可怕的，如果這個內(nèi)部階級矛盾一旦演變到不可解決之時，那么這個國家政府將會面臨內(nèi)憂外患，在這亂世之中，等于自取滅亡。”說到這里小七冷笑了下：“很不幸，父王兩者皆占了。”

　　看著小七凌厲的目光，御風(fēng)不但不怒，反而一反常態(tài)地問道：“如果沒有欲望，那么他還是人嗎？哪朝的天下不是用欲望去征服的？”

　　小七見御風(fēng)避開第二點(diǎn)，心下欣慰了下，心道：“看來你還是深知民為貴君為輕的道理。”想著間，輕輕地?fù)u了下頭說道：“老子曾經(jīng)說過：不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民不亂。是以圣人之治也，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨，恒使民無知、無欲也。使夫知不敢、弗為而已，則無不治矣。”

　　御風(fēng)摸了下下顎淡淡地說著：“無為而治，怎么聽起來像是愚民政策？有才德的人為什么不去推崇？既然是難得的貨有為什么不去好好珍惜呢？”

　　小七接過：“話是沒錯，不過這里得糾正一下，無為而治而非愚民政策，無為而治是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。無為而治的思想首先是由老子提出來的。老子認(rèn)為天地萬物都是由道化生的，而且天地萬物的運(yùn)動變化也遵循道的規(guī)律。老子說：‘人法地，地法天，天法道，道法自然。’所以，道的最根本規(guī)律就是自然，即自然而然、本然。既然道以自然為本，那么對待事物就應(yīng)該順其自然，無為而治，讓事物按照自身的必然性自由發(fā)展，使其處于符合道的自然狀態(tài)，不對它橫加干涉，不以有為去影響事物的自然進(jìn)程。然而因?yàn)橛辛四切┳哉J(rèn)為是才德高尚，難得之物的人或者是物，所以才會勾起了百姓的欲望之心，很多富家千金小姐為了擁有一個富麗堂皇的婚禮，而花費(fèi)黃金千兩。父王可曾想過這些從何處而來，還不是到處收刮的民子民膏得來的嗎？他們的一時歡悅，卻不知要賠掉多人的性命與鮮血。不過這些也還好一點(diǎn)了，要是那天父王龍顏大悅，說是要修建一個什么阿房宮在現(xiàn)的話大概這天下又得再次大亂了。天下百姓其實(shí)很容易的滿足的，他們只要一個團(tuán)圓而和睦的家庭，一個以天下為己任的君主，不要是不是就大興土木，是不是你爭我討的，年年征戰(zhàn)，他們已經(jīng)夠苦夠累的了，所以他們只要一個安穩(wěn)的家，那樣他們就會安定過上一生，生活能夠如此，天下百姓是不會在乎什么‘愚民’不‘愚民’，‘愚不愚’是在他們心中，不是別人來說了算。”

責(zé)任編輯：艾狄

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