看三國(guó)歷史不能非黑即白
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二、出師表部分
諸葛亮的出師表歷來(lái)被人傳誦，被稱(chēng)為忠義的代表作。“宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同”這句話說(shuō)得漂亮，是在勸告后主不要因?yàn)閷m里的人親近而有所偏袒，說(shuō)得多好。“愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之``````”這句話確有一些問(wèn)題，雖然劉備說(shuō)后主需要輔佐，阿斗也確實(shí)不成氣候，但是不管怎么說(shuō)他也是個(gè)皇帝啊，這可倒好，事無(wú)大小全要拿出來(lái)咨詢(xún)外臣，這合適么？就算先主托孤的時(shí)候要后主事之如父，但你諸葛亮到底還只是個(gè)丞相，不好管這么緊吧。好在后主比較無(wú)能，要不然``````哼哼~~~~功高鎮(zhèn)主可是臣子大忌！
“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈；”諸葛亮自己不明白這道理么？還敢這么說(shuō)話，是對(duì)自己太自信了還是其他什么因素呢？過(guò)去功臣打勝仗了，多數(shù)都不敢自夸，怕引起記恨，而諸葛亮呢？“故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。”說(shuō)得好啊，這功勞是他的，計(jì)劃也是他的，為臣之道他不懂？
總體上來(lái)看，他的出師表體現(xiàn)了一片赤膽忠心不假，只不過(guò)其用詞太過(guò)鋒芒畢露，不知謙遜，而且處處留露出一種教訓(xùn)的語(yǔ)氣和皇帝說(shuō)話，若不是這個(gè)皇帝有點(diǎn)昏庸，這個(gè)相父還能不能做得住武侯都不好說(shuō)��！忠臣不假，只是鋒芒太過(guò)，有點(diǎn)惹人注目了``````嫉妒他的朝臣肯定大有人在，若不是他威望太高，他能善忠么？
三、國(guó)家軍事部分
諸葛亮得到劉備的支持,總攬了蜀國(guó)的軍政，是蜀國(guó)成為鼎之一足，功不可沒(méi)。軍事上，對(duì)西南少數(shù)民族用兵，馬謖心戰(zhàn)為上的策略造成了七擒七縱的佳話，諸葛亮為開(kāi)發(fā)我國(guó)西部地區(qū)和鞏固少數(shù)民族和漢族關(guān)系做出了巨大貢獻(xiàn)。只是，一介書(shū)生掌握一切大權(quán)，不會(huì)犯錯(cuò)誤么？答案是否定的，街亭之戰(zhàn)中，用馬謖就是一個(gè)敗筆，套用兵法，對(duì)孟獲時(shí)候有用，卻不知道因地，因時(shí)制宜，犯了紙上談兵的錯(cuò)誤，這就是馬謖，適合當(dāng)軍師卻不太適合親自掛帥，這一點(diǎn)劉備也說(shuō)過(guò)，作為一國(guó)主要執(zhí)政者，諸葛亮的用人上犯了錯(cuò)誤。仍然是在用人上，他雖然提拔了廖化等一些人才，卻對(duì)李嚴(yán)等很多老臣加以排斥。尤其是李嚴(yán)，作為法正等人去世后劉備相當(dāng)倚重的老臣，才能是毋庸置疑的，要不然劉備不會(huì)在把諸葛亮找到白帝城以后還把李嚴(yán)也叫上托孤于他們二人，當(dāng)初劉備的意思可能就是借李嚴(yán)來(lái)制約諸葛亮，什么“汝可取而代之”就是在試驗(yàn)諸葛亮的忠心罷了。諸葛亮雖然沒(méi)有答應(yīng)，但是后來(lái)的所作所為還是保證了他大權(quán)在握。“三年，先主疾病，嚴(yán)與諸葛亮并受遺詔輔少主；以嚴(yán)為中都護(hù)，統(tǒng)內(nèi)外軍事，留鎮(zhèn)永安。”三國(guó)志說(shuō)明白了，劉備讓李嚴(yán)統(tǒng)領(lǐng)軍事，這也是劉備不很信任諸葛亮軍事才能的一個(gè)側(cè)證。結(jié)果就是這樣一個(gè)大臣，本應(yīng)該留守中央，卻被諸葛亮派到外面領(lǐng)軍，離開(kāi)了權(quán)力中心，不管諸葛亮的本意是什么，這么做客觀上使他進(jìn)一步大權(quán)獨(dú)攬，制約更少。這一點(diǎn)，看他自領(lǐng)益州牧就知道了，當(dāng)時(shí)蜀國(guó)就那一個(gè)州，諸葛亮既然內(nèi)政才華橫溢，海關(guān)那么多軍事干什么？想辦法提拔人才，委以大任啊，還偏偏要中央地方一把抓，說(shuō)得好聽(tīng)一點(diǎn)是他不相信別人，說(shuō)不好聽(tīng)``````后人是怎么說(shuō)項(xiàng)羽來(lái)著？
在軍事上，諸葛亮的安排也有一定的書(shū)生性，前文說(shuō)過(guò)了，荊州不好守，而諸葛亮呢，四處分兵，自己一部，劉備一部，關(guān)羽帶人守荊州一部，當(dāng)時(shí)蜀國(guó)一共才有多少兵馬？10萬(wàn)。魏國(guó)對(duì)付它的一線部隊(duì)有多少？20萬(wàn)。***的游擊戰(zhàn)理論都講究集中局部?jī)?yōu)勢(shì)兵力打擊敵人，這是以少打多的好辦法，分兵相抗并不明智。關(guān)于六出祁山的問(wèn)題，諸葛亮也稍欠考慮。幾次北伐，多以糧草不濟(jì)而收兵，例如司馬懿對(duì)諸葛亮，本來(lái)很有看頭，可惜司馬懿發(fā)現(xiàn)了諸葛亮的軟肋，堅(jiān)拒不出，蜀國(guó)糧盡退兵，沒(méi)打起來(lái)。以諸葛亮的才華，不會(huì)不明白糧草對(duì)軍隊(duì)的重要性；他自己親掌內(nèi)政，不會(huì)不清楚糧草能支持多久；身為軍師，打仗的兵法也不會(huì)不懂。在沒(méi)有長(zhǎng)期后勤供應(yīng)的狀態(tài)下。持久戰(zhàn)沒(méi)有好處，最好速戰(zhàn)速?zèng)Q，諸葛亮難道不明白？既然都明白，那么在沒(méi)有好的計(jì)策的時(shí)候就倉(cāng)促出兵，結(jié)果屢戰(zhàn)無(wú)功，還勞民傷財(cái)，這是他的功績(jī)還是失誤呢？
以當(dāng)時(shí)的情況來(lái)看，諸葛亮的北伐是不是非打不可呢？個(gè)人認(rèn)為不是。諸葛亮自己都承認(rèn)北伐“恐力有不逮”，面對(duì)不一定失敗的防御戰(zhàn)和打不勝的進(jìn)攻戰(zhàn)，明白人會(huì)選擇哪一個(gè)呢？他自己也說(shuō)“先帝知臣謹(jǐn)慎”，一個(gè)軍事家，國(guó)家實(shí)力不強(qiáng)，還不能速戰(zhàn)速?zèng)Q，也不敢兵行險(xiǎn)招，想拼實(shí)力，穩(wěn)扎穩(wěn)打，諸葛亮自己也知道不可能戰(zhàn)勝吧？從一開(kāi)始他就應(yīng)該想到蜀國(guó)是不會(huì)完成統(tǒng)一的。這是一開(kāi)始就由國(guó)家實(shí)力決定了的，歷史的車(chē)輪，不是一個(gè)人兩個(gè)人就能改變的。
綜合起來(lái)看，我從來(lái)就不否認(rèn)諸葛亮是個(gè)鞠躬盡瘁，赤膽忠心的名臣。只不過(guò)，由于他的地位尊崇，功高蓋世，所以錯(cuò)誤也愈加明顯，也更值得我們后人借鑒。學(xué)歷史，研究歷史最重要的一點(diǎn)就是以史鑒今，后人之所以比前人高明就是因?yàn)榭偨Y(jié)了前人的教訓(xùn)。筆者再次舉出諸葛亮的種種不拖也絕無(wú)抹煞他的作用的意思，只不過(guò)是從個(gè)人角度總結(jié)一下自己的看法，從個(gè)人的角度解毒諸葛亮，反思他的種種作為，好的，壞的，對(duì)的，錯(cuò)的``````
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