歷史真實上的張飛——文武雙全
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應(yīng)該說,驍勇威猛不一定就莽撞粗率。三國時代的很多猛將,在小說戲曲里就不是這樣。呂布雖勇而無謀,但并不憨莽。關(guān)羽之威猛不亞于張飛,但人們卻?吹剿趲(nèi)燈下,綽髯憑幾,看《春秋》之書,有一副儒雅之士的風(fēng)度。還有趙云、馬超……
《三國志·張飛傳》記載,張飛“愛敬君子而不恤小人”。劉備曾告誡他:“卿刑殺既過差,又日鞭撾健兒,而令在左右,此取禍之道也。”后來,他率兵欲會合劉備伐吳,果然被他的部下殺了。好刑殺、鞭撾下士,這可能與粗莽有關(guān),但主要是不愛恤部下。
鄧拓《燕山夜話》有一篇《由張飛的書畫談起》,說相傳張飛擅長歷史上的張飛雖然驍勇威猛,卻不一定粗率橫莽,至少,他應(yīng)該有一些文士的素養(yǎng)和氣質(zhì)。
但是,我們現(xiàn)在從《三國演義》和其他地方看到的,卻是一個猛而莽的張飛,絲毫沒有文士的風(fēng)度和素養(yǎng)。
他的長相打扮就十分粗莽:豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,臉是黑的,滿臉胡子是黑的,頭巾、衣服,甚至坐下馬都是烏黑烏黑的。
在唐代時,張飛大約就是以這副模樣特征而招人喜愛的。李商隱《驕兒詩》“或謔張飛胡,或笑鄧艾吃”應(yīng)該是個證明。這里所謂“張飛胡”,既應(yīng)是長得胡里胡氣,更應(yīng)是性格的胡莽粗率。
在后來藝人筆下,莽張飛的這一性格更鮮明突出了。
《三國演義》里,“怒鞭督郵”使我們第一次領(lǐng)略到這一點(diǎn)。這在歷史上倒實有其事,不過“怒鞭督郵”的不是張飛,而是劉備。那是劉備因平黃巾有功升安喜縣尉,聽說督郵到了縣上,奉詔要免去他的職務(wù)。劉備想見督郵說個明白,督郵稱病不肯相見。劉備這才大怒,帶了吏卒闖進(jìn)傳舍,謊說奉州官之命捉拿督郵。把督郵從床上捆起來,拖出縣城,解下系印的綬帶系住督郵的頸脖子,綁在樹上,著實用鞭杖打了百余下,還要?dú)⒌羲,督郵求饒,這才作罷。劉備也因此而棄官亡命。這在《三國志·先主傳》及注引《典略》都有記載。劉備這時血?dú)夥絼,頗有戰(zhàn)功卻只得一個小小的縣尉,本來就憋了一肚子火,偏又遇上小小的督郵欺人太甚,當(dāng)然火上澆油,要發(fā)作一通。這本來很正常,只是演義家把劉備寫作仁厚的典型,這類事便不宜算在他的名下,恰好這類事符合人們心目中張飛的莽爆性格,移花接木便很自然了。
《演義》寫此事還算有分寸。這之前的《三國志平話》,便不只是用鞭子打幾下了事。劉備加官赴任之前,張飛還打了向劉備索要錢物的十常侍之一,打下兩個牙,滿口流血。劉備得補(bǔ)縣尉,定州太守有意刁難,張飛又把太守和太守夫人、衙內(nèi)兵卒一應(yīng)人都?xì)⒘。待督郵到縣,張飛不僅當(dāng)胸一百大棒,當(dāng)即把督郵打死,還將他分尸六段,將頭掛在北門,腳吊在四隅角上,爾后和劉、關(guān)一起領(lǐng)眾往太行山落草去了。
《三國志平話》里,張飛還活活摔死了袁襄。袁襄是袁術(shù)的太子,劉備占了徐州,袁術(shù)卻派袁襄引兵來取徐州。張飛奉劉備之命作為接伴往南迎袁襄。行三十里到得石亭驛,迎著袁襄,相見禮畢,舉杯飲酒,因話不投機(jī),兩人對罵起來,爾后袁襄要打張飛,張飛惱起,一把拿住袁襄,用手舉起,一下便把袁襄摔死在石亭上。元雜劇也有這個劇目,題目便叫《摔袁祥》(袁祥即袁襄)。
張飛的粗莽表現(xiàn)在嫉惡如仇、直率干脆、胸?zé)o宿物上,讓人覺得可愛。他也用智,不過他的智也總帶著莽直之氣。《三國演義》和其他民間創(chuàng)作傳說還有很多這類例子,不必一一細(xì)說。
這當(dāng)然是歷代民間藝人進(jìn)行理想化再創(chuàng)造的結(jié)果。沒有他們的精心創(chuàng)造,就不會有這樣一個莽得可愛,個性鮮明的張飛形象。
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