殺三國(guó)武將列傳 千古高義關(guān)云長(zhǎng)
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華容釋曹,千古高義
。ú埽┕灋閭渌鶡姀娜A容道步歸,遇泥濘,道不通,天又大風(fēng),悉使羸兵負(fù)草填之,騎乃得過。羸兵為人馬所蹈藉,陷泥中,死者甚眾。軍既得出,公大喜,諸將問之,公曰:“劉備,吾儔也。但得計(jì)少晚;向使早放火,吾徒無類矣。”備尋亦放火而無所及。
——《山陽(yáng)公載記》
云長(zhǎng)是個(gè)義重如山之人,想起當(dāng)日曹操許多恩義,與后來五關(guān)斬將之事,如何不動(dòng)心?又見曹軍惶惶,皆欲垂淚,一發(fā)心中不忍。于是把馬頭勒回,謂眾軍曰:“四散擺開。”這個(gè)分明是放曹操的意思。操見云長(zhǎng)回馬,便和眾將一齊沖將過去。云長(zhǎng)回身時(shí),曹操已與眾將過去了。云長(zhǎng)大喝一聲,眾軍皆下馬,哭拜于地。云長(zhǎng)愈加不忍。正猶豫間,張遼縱馬而至。云長(zhǎng)見了,又動(dòng)故舊之情,長(zhǎng)嘆一聲,并皆放去。后人有詩(shī)曰:“曹瞞兵敗走華容,正與關(guān)公狹路逢。只為當(dāng)初恩義重,放開金鎖走蛟龍。 ”
——《三國(guó)演義》第五十回
[蜀將] 三國(guó)殺武將列傳 千古高義關(guān)云長(zhǎng)
在波瀾壯闊的赤壁之戰(zhàn)中,不只是關(guān)羽,就連整個(gè)蜀國(guó)陣營(yíng)的戲份都不多,不過在《三國(guó)演義》里面,還是特地給他們虛構(gòu)了幾場(chǎng)戲。而其中,關(guān)羽的戲份又一次成為光彩奪目的事跡。按演義的描述,在赤壁之戰(zhàn)后,曹操狼狽逃竄,沿途雖然被追兵多番截殺,依然不失奸雄本色,“乃于馬上仰面大笑不止。諸將問曰:”丞相何故大笑?“操曰:”吾不笑別人,單笑周瑜無謀,諸葛亮少智。若是吾用兵之時(shí),預(yù)先在這里伏下一軍,如之奈何?“結(jié)果他不笑還好,每次一笑,就引出了諸葛亮預(yù)先安排下的伏兵,一路敗退到華容道。
雖然這是虛構(gòu),不過曹操敗退經(jīng)過華容道這事還是應(yīng)該真實(shí)的。據(jù)《山陽(yáng)公載記》的記載,在華容道攔截阻擊曹操的是劉備自己,只是因?yàn)閯渖晕⒎磻?yīng)慢了半拍才使得曹操得以逃脫,而且在逃脫之后還能有心情來大喜,嘲笑起勝利的孫劉聯(lián)軍了。這未免讓喜愛劉備的民間說三國(guó)的藝人覺得心有不甘,所以一定得讓他觸點(diǎn)霉頭,鬧個(gè)土頭灰臉,所以就編出了諸葛亮派趙云、張飛、關(guān)羽埋伏在路上,每當(dāng)曹操得意的時(shí)候就殺出,讓他搞個(gè)狼狽不堪。在演義中,這段故事就將其加以提煉,將歷史上并不是太重要的華容道演繹成為了精彩動(dòng)人的”義釋曹操“。
”義釋曹操“這個(gè)故事的關(guān)鍵,就在于一個(gè)”義“字。在中國(guó)傳統(tǒng)觀念中,”義氣“最重要的一個(gè)方面,就是要”知恩必報(bào)“,這是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)很看重的為人處事的原則。在《三國(guó)演義》中,曹操雖然是大奸大惡的奸雄,但卻是關(guān)羽的大恩人。且不說關(guān)羽過五關(guān)斬六將,曹操手下留情,還特地派張遼傳信給守關(guān)將領(lǐng)不得阻攔,甚至在知道關(guān)羽過關(guān)斬將的時(shí)候還追著傳令說殺了人也不要緊。就光曹操對(duì)關(guān)羽的尊重厚待,各種成全他,讓他保全自己的節(jié)操,這點(diǎn)就讓關(guān)羽感動(dòng)不已,曹操對(duì)關(guān)羽是以”國(guó)士待之“,真的是仁至義盡。而關(guān)羽呢?對(duì)此心里也很清楚,所以一上來并沒有什么惡言相向,只是說我奉軍師之令在此等候你多時(shí)了,言外之意,我知道你對(duì)我很好,但是今天是公事,我是奉了軍令狀的。但是曹操對(duì)他一再提及當(dāng)年的恩義,關(guān)羽雖然有了軍令狀,但是依然心動(dòng)了。在這里《三國(guó)演義》里面做了一個(gè)鋪墊,就是諸葛亮剛開始差遣諸將分別埋伏的時(shí)候故意不理關(guān)羽,等關(guān)羽問起的時(shí)候才說怕你重義氣放走了曹操,擠兌著關(guān)羽立下了軍令狀。關(guān)羽行軍打仗一輩子,當(dāng)然知道軍令狀有多嚴(yán)重。這樣,就反襯出來關(guān)羽在華容道放走曹操,是經(jīng)過了多大心理斗爭(zhēng),最終選擇這個(gè)義,是多么不容易的。當(dāng)時(shí)關(guān)羽放走了曹操,曹軍剛想走,關(guān)羽就大喝一聲,因?yàn)榱⒘塑娏顮,他知道不?yīng)該把他們放走,這時(shí)曹軍都下馬哭拜于地,正在猶豫不忍的時(shí)候,故人張遼過來,于是長(zhǎng)嘆一聲,將他們?nèi)挤帕诉^去。這幾個(gè)細(xì)節(jié),將關(guān)羽的心理變化描寫得非常細(xì)致,也深刻地刻畫出了關(guān)羽義薄云天、傲上不凌下的性格。可以說,正是有華容道義釋曹操這個(gè)事情,關(guān)羽才是我們今天大家所認(rèn)識(shí)的關(guān)羽,是一個(gè)活生生的義氣深重的關(guān)二爺。
對(duì)于關(guān)羽在華容道義釋曹操的事情,歷來有兩種意見。一種是認(rèn)為關(guān)羽這樣放走曹操,的確是以私人義氣破壞了公事,以小私情破壞了大事;另外一種是認(rèn)為知恩圖報(bào),是我們民族傳統(tǒng)的一種道德觀念,所以關(guān)羽這樣做也是可以理解的。雖然,兩方面的意見都有可取之處,但是在那種群雄逐鹿的歷史條件下,關(guān)羽這么做,我們后人其實(shí)也沒有什么可以責(zé)備的。畢竟我們生活的時(shí)代不同,我們不能以現(xiàn)代的道德要求去套古人;另外一方面,古人一些做法我們理解,但是如果和現(xiàn)代生活不太符合,也要有一定的取舍,不能盲目學(xué)習(xí)。
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