殺三國(guó)武將列傳 計(jì)謀百出之陳宮
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自疑叛變，明珠暗投
（劉）岱既死，陳宮謂太祖曰：“州今無(wú)主，而王命斷絕，宮請(qǐng)說(shuō)州中，明府尋往牧之，資之以收天下，此霸王之業(yè)也。 ”宮說(shuō)別駕、治中曰：“今天下分裂而州無(wú)主；曹東郡，命世之才也，若迎以牧州，必寧生民。”鮑信等亦謂之然。
——《三國(guó)志·魏書(shū)·武帝紀(jì)》
“今雄杰并起，天下分崩，君以千里之眾，當(dāng)四戰(zhàn)之地，撫劍顧眄，亦足以為人豪，而反制于人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布?jí)咽�，善�?zhàn)無(wú)前，若權(quán)迎之，共牧兗州，觀天下形勢(shì)，俟時(shí)事之變通，此亦縱橫之一時(shí)也。”
——陳宮
陳宮，字公臺(tái)。東漢末年呂布麾下首席謀士。陳宮在《三國(guó)演義》上人物形象頗為豐滿，事跡不少，是三國(guó)故事前期的重要人物。然而在歷史記載上，關(guān)于陳宮的記載實(shí)在不多，只略比高順好一點(diǎn)而已，這是因?yàn)槿盒廴宋锛确侨龂?guó)主角，又是孫劉曹三家之?dāng)橙�，史官一般不�?duì)其作重點(diǎn)描寫(xiě)，如非君主，則在《三國(guó)志》幾乎無(wú)立足之地，然觀陳宮之行事及其在呂布軍中地位，應(yīng)該有類(lèi)似在《三國(guó)演義》中的表現(xiàn)才是。
陳宮原本就是兗州東郡人，曹操在討董一役后就以?xún)贾輺|郡起家（袁紹上表舉薦曹操作東郡太守），因此陳宮最初就是曹操下屬的官員。由于歷史上陳宮既沒(méi)有當(dāng)過(guò)中牟縣令捉放曹操，也沒(méi)有因目睹曹操殺呂伯奢而離開(kāi)他，因此陳宮與曹操既無(wú)交情，也無(wú)恩怨，純粹就是地域原因擔(dān)任曹操下屬。后來(lái)陳宮在曹操升任兗州牧這件事上出了大力，因此曹操對(duì)陳宮是非常信任的。然而后來(lái)曹操殺當(dāng)?shù)孛窟呑專(zhuān)雇瑸槊康年悓m深感不安，后來(lái)曹操又在攻徐州時(shí)屠城，更使陳宮對(duì)曹操產(chǎn)生很大的敵意，適逢呂布前來(lái)兗州，便起意謀反。雖然《三國(guó)演義》更多周折，但總的來(lái)說(shuō)，和歷史上陳宮的反因是差不太遠(yuǎn)的。
曹操固然有其性格缺點(diǎn)，但亦不失為明主，相比之下呂布就更差勁了，陳宮空有謀略，卻不識(shí)人，因此后世讀者很多不認(rèn)為陳宮為真正智士，也是自然。不過(guò)，和《三國(guó)演義》不同的是，陳宮從一開(kāi)始，就是懷著僅和呂布合作甚至利用的意圖，而并非投身于呂布軍中。
我們從陳宮勸說(shuō)張邈的“呂布?jí)咽�，善�?zhàn)無(wú)前，若權(quán)迎之，共牧兗州”這句話可以看出，陳宮只是利用呂布善戰(zhàn)的一點(diǎn)來(lái)企圖將曹操趕出兗州，尤其是一個(gè)“權(quán)”字，更顯示出陳宮對(duì)呂布有利用之意，一個(gè)“共”字也顯示出只是合作而非投靠呂布。后來(lái)歷經(jīng)兩年的兗州之戰(zhàn)，呂布終于被曹操趕了出去，叛亂的首倡者——陳宮自然不能再留在兗州，只能隨呂布而去，從而成為呂布的下屬。
機(jī)謀百出，有智而遲
�。ǔ蹋╆庞智矂e騎絕倉(cāng)亭津，陳宮至，不得渡。
——《三國(guó)志·魏書(shū)·程昱傳》
布復(fù)從東緡與陳宮將萬(wàn)馀人來(lái)戰(zhàn)，時(shí)太祖兵少，設(shè)伏，縱奇兵擊，大破之。
——《三國(guó)志·魏書(shū)·武帝紀(jì)》
在一般人的心中，陳宮除了以他的謀士形象著稱(chēng)，還有就是呂布對(duì)他的言不聽(tīng)、計(jì)不從。每讀《三國(guó)》至此，大家都很替陳宮可惜�！兜渎浴飞弦苍岬�“布每不從其計(jì)”，不過(guò)，這在演義和史書(shū)是各有不同，史書(shū)所載陳宮的奇謀甚少，而且呂布不聽(tīng)也不能全怪呂布；而《三國(guó)演義》上的陳宮奇謀百出，也對(duì)呂布十分忠心，而呂布對(duì)陳宮也并非完全不聽(tīng)，總結(jié)來(lái)說(shuō)是先從不聽(tīng)到聽(tīng)，再到聽(tīng)了別人的話，耳根子一軟又不聽(tīng)了。
呂布奪取兗州，曹操自然回軍前來(lái)拼命，陳宮便勸其在路中設(shè)伏，這就是陳宮剛加入?yún)尾缄嚑I(yíng)時(shí)所獻(xiàn)的第一計(jì)，結(jié)果呂布并不采納，反而選擇在濮陽(yáng)屯守，與薛蘭互為掎角，陳宮判斷薛蘭必然守不住，果如其言，被曹操扭轉(zhuǎn)了劣勢(shì)。不過(guò)陳宮新加入?yún)尾缄嚑I(yíng)，呂布對(duì)其謀略和忠心有所懷疑實(shí)屬正常，但為君主者，不能判斷謀略的優(yōu)劣，也是呂布自己謀略水平不足之故。如果換作曹操，他即使不能判斷陳宮的忠誠(chéng)，也能看出計(jì)謀是好是壞。這就叫做“行家一出手，便知有沒(méi)有”，呂布在智略上顯然外行，只能通過(guò)謀士是否忠誠(chéng)而決定是否接受其謀，已落下乘。
隨著兗州之戰(zhàn)打響，陳宮的智謀逐漸體現(xiàn)出來(lái)，先是提醒呂布防備西寨，說(shuō)曹操必然會(huì)敗而再來(lái)，后又以田氏內(nèi)應(yīng)引曹操入城，來(lái)個(gè)甕中捉鱉，皆大獲全勝，田氏偽降那次更是差點(diǎn)要了曹操的性命。這時(shí)的呂布已經(jīng)明顯開(kāi)始信任陳宮。其后，曹操詐死伏擊呂布，這一次陳宮卻未能識(shí)破對(duì)手計(jì)謀，定陶一戰(zhàn)，陳宮同樣未能識(shí)破曹操的疑兵之計(jì)。最終呂布還是敗出兗州。
由此可見(jiàn)，《三國(guó)演義》中的呂布并非完全不采納陳宮的計(jì)策，通過(guò)一輪觀察，最終還是倚重陳宮的，只是陳宮計(jì)謀雖然高超，但面對(duì)曹操及其手下的謀士團(tuán)，似有不及，關(guān)鍵的仗還是敗了。而《三國(guó)志》及裴注中并沒(méi)有記載陳宮在兗州出過(guò)任何計(jì)謀或建言，只是簡(jiǎn)單地描述了陳宮與呂布配合作戰(zhàn)，其中一次還是被程昱搶先截住，但上述演義上的數(shù)場(chǎng)戰(zhàn)役在《三國(guó)志》大多存在，而且也記載了三年后荀攸和郭嘉的一句話：“夫陳宮有智而遲。”（歷史上兗州之戰(zhàn)時(shí)荀攸和郭嘉均尚未加入曹營(yíng)），證明曹操軍的謀士通過(guò)和呂布陳宮交手，已經(jīng)給陳宮下了結(jié)論，有智謀但想得太慢了�！�三國(guó)殺》由此典故設(shè)計(jì)了技能“智遲”，使陳宮在同一回合內(nèi)受到第一次傷害之后就能不再受殺及非延時(shí)錦囊的影響了。這個(gè)技能一定程度上保證了陳宮的防御能力，但是對(duì)于三血文將來(lái)說(shuō)，這個(gè)技能還是弱了，不過(guò)也正符合歷史上“有智而遲”陳宮的形象。
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