殺三國(guó)武將列傳 恃才放曠之楊修
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恃才放曠,揣度主子
又一日,塞北送酥一盒至。操自寫“一盒酥”三字于盒上,置之案頭。修入見之,竟取匙與眾分食訖。操問其故,修答曰:“盒上明書‘一人一口酥’,豈敢違丞相之命乎?”操雖喜笑,而心惡之。
——《三國(guó)演義》第七十二回
[魏傳] 三國(guó)殺武將列傳 恃才放曠之楊修
其實(shí),凈會(huì)耍嘴皮子捉弄曹操,最后招致殺身之禍的并非只楊修一人,更為著名的是孔融,還有許攸也是這樣。有此二人前車之鑒,楊修還是重蹈覆轍,可見此人之聰明并非真聰明。楊修多番賣弄才能,“技”壓曹操,更擅自揣測(cè)曹操的意思,以顯示自己的才能,這樣子的例子不勝枚舉。
有一次,曹操的家建造花園,曹操過來看了看,便在門上寫了個(gè)“活”字,眾人都猜不出這是什么意思,而楊修便看出門子里面有個(gè)活,就是闊,就對(duì)施工者說,曹操的意思是嫌門太闊,最好改窄一點(diǎn),工人們便照做,曹操見后又驚又喜,隨即問出是楊修識(shí)破自己的啞謎,以曹操的性格,“喜”只是一剎那,其內(nèi)心實(shí)在不悅。
又有一次,塞北送來一盒酥,曹操嘗過后,便在蓋上寫著“一合酥”。楊修見了,便擅自取了分與眾人同食。曹操回來見了便問其因由,楊修便說“一合酥”可以理解為“一人一口酥”,其中玄機(jī)就是把“合”字拆開。估計(jì)當(dāng)時(shí)曹操真是苦說不出。值得一提的是《三國(guó)殺》中楊修其中一個(gè)技能——【啖酪】,就是源出于此。不受群體錦囊影響還可多摸一張牌,形象地表達(dá)出楊修吃酥的行為。另外,眾所周知,曹操對(duì)AOE卡牌(【南蠻入侵】和【萬箭齊發(fā)】)收了再放是家常便飯了,而楊修若為隊(duì)友,則曹操無所顧忌,不怕誤傷;而如果楊修是敵人,則曹操頗為頭痛,不但傷不了他,還等于送了一張牌給他。這個(gè)技能使曹操對(duì)楊修又愛又恨,真正表達(dá)了他們之間的關(guān)系。
楊修猜破曹操的心思,其實(shí)多在字謎上,以上兩個(gè)事例最為明顯,后來還有就是先于曹操猜破曹娥碑上蔡邕(蔡文姬的父親)留下的字謎,也是其中一例子。不過這個(gè)例子已被定為虛構(gòu)。因?yàn)樵摫豢甲C出于會(huì)稽郡,曹操一生從未到過會(huì)稽,自然也無此事。而羅貫中恐怕也是看出這個(gè)破綻,但又覺得這個(gè)事件很有價(jià)值,于是便把該碑移植到蔡文姬家!度龂(guó)演義》中說曹操雖最終猜出,卻晚?xiàng)钚奕铮ㄗ叱鋈锖蟛懿俨挪鲁觯,可見楊修?duì)于斟酌字句的功力可謂深矣,另一方面也看出此人專注于此,其政治心計(jì)則相去甚遠(yuǎn),難怪斗不過吳質(zhì)了。
自作聰明,自取其禍
及操自平漢中,欲因討劉備而不得進(jìn),欲守之又難為功,護(hù)軍不知進(jìn)止何依。操于是出教,唯曰:“雞肋”而已。外曹莫能曉,修獨(dú)曰:“夫雞肋,食之則無所得,棄之則如可惜,公歸計(jì)決矣。”乃令外白稍嚴(yán),操于此回師。
——《后漢書 · 楊震列傳》?
至二十四年秋,公以修前后漏泄言教,交關(guān)諸侯,乃收殺之。修臨死,謂故人曰:“我固自以死之晚也。”其意以為坐曹植也。
——《典略》
?《后漢書》:南朝劉宋的范曄著。斷代史書,講述了東漢一代的歷史。
楊修最為人熟知的,還是這段關(guān)于“雞肋”的故事。當(dāng)時(shí)曹操在漢中進(jìn)也不能,退又不是,猶豫再三,全軍上下不知其意。曹操在給出口令時(shí)隨意說出“雞肋”二字,眾人摸不著頭腦,唯獨(dú)楊修從此二字便猜出曹操的意思是“食之無味、棄之可惜”,便主動(dòng)命令軍士收拾行裝!逗鬂h書》的版本僅將這段故事作為楊修自作聰明而得罪曹操的其中一個(gè)依據(jù),而《三國(guó)演義》引用的時(shí)候則作為楊修的直接死因,楊修被就地處決于漢中,以顯示曹操的積怨。
“雞肋”事件十分著名,這個(gè)詞更是家喻戶曉,因此《三國(guó)殺》將其定為楊修的另外一個(gè)技能。受到傷害作為發(fā)動(dòng)技能條件秉承魏國(guó)傳統(tǒng),而其中一種類的牌不能用也不能棄,正符合雞肋的含意。
關(guān)于楊修死因,眾說紛紜!兜渎浴氛f其是曹操搜羅楊修教導(dǎo)曹植行事的證據(jù),以“交關(guān)諸侯”的罪名收而殺之,而《世說新語》則說其是因?yàn)榍拔乃f的楊修建議曹植在鄴城殺人闖門,被曹操認(rèn)為是朝臣勾結(jié)公子,罪名同樣是“交關(guān)諸侯”,可見,楊修最主要的死因是因?yàn)椴苤矤?zhēng)世子之位失敗,曹操是一個(gè)果斷之人,雖然疼愛曹植,但一旦確定了由曹丕繼承,曹植落選,便會(huì)毫不留情將曹植身邊之人除去,加上楊修終日“頂撞”曹操,積怨非一,可謂必死無疑,正如楊修自己也說,他在建安二十四年才被殺,已經(jīng)比想象中晚了。至于《三國(guó)演義》中的雞肋事件最多也只能成為積怨的其中一事而已,不過說曹操借其傳令一事小題大做,將這口眼中釘一舉除去,也說得合理。
楊修是典型的文學(xué)高手,政治低能?春脳钚薜,都是些只會(huì)舞文弄墨,或者口舌招尤的所謂名士,除了曹植,還有就是孔融和禰衡,這兩個(gè)人名氣甚大,卻文不能安邦,武不能定國(guó),也都沒有好下場(chǎng),近朱者赤近墨者黑,在這些人熏陶下,楊修的能力已經(jīng)顯而易見。幫助曹植時(shí),未能看穿對(duì)手吳質(zhì)、司馬懿等人的謀略,曹植失勢(shì)后,他尚有回旋余地,卻又缺乏政治敏感,未能有所決斷,與曹植若即若離。更兼多番得罪曹操,最終落得如此下場(chǎng)。
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