火影忍者中的陰陽遁術
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很明顯，漫畫大師岸本齊史描繪的火影忍者的世界，借鑒了很多中國古典的東西。當然岸本的境界太高，好比能夠創(chuàng)造萬物的六道仙人，宇智波鼬那句耐人尋味的話，以及重新獲得光明的佐助的開場白，“這雙眼睛能很清楚的看見黑暗”。在下猜測應該和這句話有些關系。“若無明時，名不見者，應不見暗!若必見暗，此但無明，云何無見?”，但是要解釋這些話，心有余力不足了。在下就試著闡述一下火影中的陰遁與陽遁好了，說得不對的地方，各位多多海涵了。
岸本對陰陽最直接的描述就是關于六道仙人的傳說中的陰遁與陽遁，“以掌控想象的精神能量為源，使用陰遁的力量從無中創(chuàng)造出形態(tài);以掌控身體的生命能量為源，運用陽遁的力量，給形態(tài)注入生命。
簡而言之，陰遁，無中生有;陽遁，看得見的形態(tài)中產(chǎn)生看不見的能量。
二代水影召喚獸蜃的幻術，鼬的月度，萬花筒的須佐能乎，綱手的創(chuàng)造再生之術，等等都是把看不見的能量具體形象化，無中生有，都屬于陰遁，火影漫畫中亦有明確的交代。
陽遁似乎漫畫中沒有明確說過，其實風雷火土水五行遁術，還有那些說不清是哪五行的遁術，初代火影的木遁，我愛羅的砂遁，傀儡術，可以說屬于基本的陽遁。從實實在在的身體中提煉出看不見的能量查克拉，然后依附于風雷火土水這些五大類具體的形態(tài)，或者其他的一些木頭了，傀儡了等等具體的形態(tài)，釋放出來各種五行忍術。最最明顯的就是迪達拉的藝術品，我愛羅的沙子，給那些靜止的形態(tài)注入類似生命的活力。這些只是陰遁陽遁基本的應用。
長門的佩恩六道，天道的神羅天征，修羅道的傀儡，人間道的提取靈魂，畜生道的召喚術，餓鬼道的吸收忍術，地獄道的創(chuàng)造再生，以及外道的輪回天生。面具男的虛無、時空忍術，一些高級忍術，還有一些身心交換之類的秘術，是陰遁陽遁的綜合利用。
召喚術，這個時空中憑空出現(xiàn)，召喚獸的時空瞬間消失。虛無，時空忍術依然。餓鬼道的吸收忍術，上文提到一般的五行忍術都是應用陽遁的力量，餓鬼道直接作為無形能量的載體，所以可以吸收忍術吸收能量。其他就不在一一列舉了。
究極的陰遁陽遁綜合利用之術，那就是六道仙人創(chuàng)造九個尾獸的術。無中生有，運用陰遁的力量創(chuàng)造出九個尾獸的軀體。再運用陽遁的力量，把十尾的生命力分作有份，分別注入九個尾獸之中。從這點看的話，宇智波班極有可能運用六道仙人的術，把自己的生命力的一部分注入到了“植物千手“的體內(nèi)，就是面具班了。很難想象極度信仰力量的班，會把復活自己，還有月之眼這樣的任務交給其他人。要說穢土班與面具男性格不同，九個尾獸也是性格不一了。
當然還有一個問題，既然面具男是班的一部分，也擁有輪回眼，為什么在班死后，不直接用輪回天生之術復活班，還要辛辛苦苦培養(yǎng)長門?好像輪回天生之術也不需要連接外道魔像。
看看復活十尾的計劃，首先收集九個尾獸的查克拉(在下更傾向于收集九個尾獸生命的能力)，再找到十尾的本體，原計劃可能是長門運用輪回眼的術，復活十尾。
顯然運用輪回眼的那個術復活十尾，如果讓九個尾獸之一比如九尾狐來執(zhí)行這個術，顯然是很荒謬的。所以說復活班的完全體的計劃，類似復活十尾。必須由一個外人，比如長門，或者未來可能擁有輪回眼的佐助來完成。穢土班，面具班都擁有輪回眼，可能都可以施展輪回天生之術，可惜啊，作為完全體宇智波班的一部分，是不可能部分復活整體的(只緣身在此山中啊)。所以以前的長門，現(xiàn)在的佐助都是月之眼計劃非常重要的環(huán)節(jié)。
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