金庸作為武俠小說(shuō)這一“項(xiàng)目”的“奧運(yùn)冠軍”，其超凡的功力在于他通過(guò)浪漫敘事構(gòu)造的俠譜。

　　武俠小說(shuō)作為“寫(xiě)夢(mèng)的文學(xué)”本不以寫(xiě)實(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，其人物創(chuàng)造主要來(lái)自作者想象和寫(xiě)作傳統(tǒng)，寫(xiě)作傳統(tǒng)中的程序化因素是另一回事，作者的想象主要偏重寓言化和象征化，它不直接來(lái)源于現(xiàn)實(shí)。而金庸小說(shuō)作為一種經(jīng)典就恰恰在于它通過(guò)傳統(tǒng)中的程序化形式把象征性、寓言性以及含蓄不盡的言外之意、耐人咀嚼的韻外之致等本屬于中國(guó)古典文化要求的東西表現(xiàn)了出來(lái)，并借助獨(dú)特的武俠語(yǔ)言文化的天空讓我們作了一次堪稱壯舉的烏托邦飛翔。

　　于是，我們才無(wú)法忘記令狐沖、楊過(guò)、郭靖、小龍女、喬峰、韋小寶、趙敏、黃蓉、任盈盈、郭襄、胡斐甚至是李莫愁、岳不群、歐陽(yáng)峰、東方不敗、滅絕師太等等栩栩如生的人物。也因此，金庸塑造的“俠譜”才會(huì)比那首“笑傲江湖曲”更令人蕩氣回腸、不知肉味，才會(huì)比那些在地下深藏百年甚至千年的佳釀更醇香無(wú)比。而他的這種歷史處理也使得武俠世界中的人物和事件全出虛構(gòu)，“真實(shí)”的歷史不過(guò)是江湖武林的背景襯托，而人物的性格卻呼之欲出了。

　　杰出的武俠小說(shuō)家，寫(xiě)武俠，寫(xiě)出的是人世的眾生相;敏銳的讀者，讀武俠，讀出的是人間的滄桑和百態(tài)。

　　到如今，金庸小說(shuō)的流播已經(jīng)沖出華人世界，走得更遠(yuǎn)。但是，研討金庸小說(shuō)的藝術(shù)特色時(shí)，要一時(shí)說(shuō)清卻是很難的，在這里，我無(wú)意談?wù)摻鹩剐≌f(shuō)的所有藝術(shù)特色。

　　前輩說(shuō)書(shū)人常說(shuō)“花開(kāi)兩朵，先表一枝”，我覺(jué)得用這一想法作為指導(dǎo)思想來(lái)切入金庸作品涵蓋乾坤的殿堂無(wú)疑是有效的。