明朝傳奇名人之徐霞客（二）
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崇禎九年（1636年）是徐霞客外出旅游考察具有轉(zhuǎn)折性的一年。當(dāng)時，徐霞客已51歲。在此之前，他雖然多次外出旅游考察，但大多短期而歸，因為他時刻眷戀著自己的母親。這一年，當(dāng)他母親去世以后，徐霞客少了一種難以割舍的牽掛，可以無憂無慮地外出遠游了。于是他從家鄉(xiāng)出發(fā)，途經(jīng)江蘇、浙江、江西、湖南、廣西、貴州到了此次旅游和考察最遠的地方——云南，歷時5個春秋。這次外出考察，也是徐霞客一生中最后一次和為期最長的一次。
他長年累月，不分寒暑，攀山越嶺，奔波在荒山野林之中，不僅接受著大自然的嚴(yán)酷考驗而且還時時受到種種人為因素的挑戰(zhàn)。在這次考察旅行途中，徐霞客曾經(jīng)三次遇盜，四次絕糧，到了“身無寸絲”、饑腸轆轆的境地。但是，這些困難都沒能動搖徐霞客的意志和信念。他仍以堅忍不拔的精神完成了考察祖國大西南的宿愿。在極度困難的情況下，一些好心人曾善意地規(guī)勸徐霞客不要再冒著風(fēng)險繼續(xù)進行考察了，還是盡早回去為好。如果他回故鄉(xiāng)的話，他們可以為其備好行裝。徐霞客則以事業(yè)為重，毫不動搖地說：“我如果遇到困難就結(jié)束考察返回故鄉(xiāng)，以后若想重新出來進行考察，妻子和兒女必定不會同意。我繼續(xù)考察的意志不能改變。”
他甚至作好了犧牲一切的打算，豪言壯語道：“我已背著挖土的工具，什么地方不能埋我的骨頭？”為了克服考察途中所遇到的困難，他不恥向鄉(xiāng)里人借貸，或用別人惠贈給他的物品向村婦換得數(shù)筒糧食，或變賣幾個零錢作為自己繼續(xù)考察的經(jīng)費。為了探尋自然界的奧秘，徐霞客獵奇而從，見險而行，登山必登最高之巔，下洞必到最深之地。他不信邪，不信鬼，無論是“神龍精怪”，還是巨蟒猛獸，都無所畏懼。
一次他在湖南茶陵欲考察麻葉洞時，消息傳出，轟動了周圍的鄉(xiāng)親，短時間里砍柴的拿著鐮刀，種田的拿著鋤耙，燒飯的停下煙火，織布的停住機梭，甚至連十幾歲牧童也十分好奇地趕來，密密麻麻地把洞口包圍起來。當(dāng)徐霞客準(zhǔn)備下洞時，圍觀的人群一下子沸騰起來了，有人說：“洞中有神龍。”有人說：“洞中有精怪，不會法術(shù)的人是不能降服這些東西的。”眾人你一言，我一語，探頭下望，沒有一個人不為徐霞客擔(dān)心。然而徐霞客卻毫不畏懼。他從容地脫下衣服，拿著火把下洞進行探察。在洞中，他不僅沒有遇到人們傳說的各種神龍精怪，反而親身感受了“石幻異形，膚理頓換，片竅俱靈”的另一番大千世界。
當(dāng)徐霞客考察完畢回到洞口時，充滿著疑慮、焦急地守候在洞口的近百人一下子將他圍了起來，他們的疑惑和擔(dān)心煙消云散，無不對徐霞客的驚人之舉投以敬佩的目光。
我國宋代文學(xué)家王安石曾經(jīng)說過：“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”徐霞客所具備的“途窮不憂，行誤不悔，瞑則寢樹石之間，饑則啖草木之實，不避風(fēng)雨，不憚虎狼”的大無畏精神，正是他取得成功的根本所在，并且也為在科學(xué)上作出諸多貢獻所必備的最為可貴的品格。
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