妖眼看西游第103節(jié)：第四回 新月滿月(1)
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到底百回本《 西游記 》的作者是誰(shuí)?
也許百分之九十九的人都會(huì)不假思索地回答：吳承恩!這個(gè)答案得益于數(shù)十年來(lái)全國(guó)上下的教育灌輸，并且?guī)缀跛谐霭娴陌倩乇尽?西游記 》都赫然印著"吳承恩"三個(gè)字。但其實(shí)，"吳承恩"取得百回本《 西游記 》的著作權(quán)，也不過(guò)就是幾十年前的事情--這僅僅只是一個(gè)說(shuō)法而已，學(xué)術(shù)界對(duì)這個(gè)問(wèn)題的爭(zhēng)論依舊在繼續(xù)，基本分為兩大派:一派支持吳承恩為百回本《 西游記 》的作者，另一派則指出吳承恩并非百回本《 西游記 》的作者。當(dāng)然，數(shù)十年間陸續(xù)又有一兩個(gè)單獨(dú)的觀點(diǎn)被提出，支持其他人( 如"李春芳" )為百回本《 西游記 》的作者，但畢竟成不了大氣候。
比較有意思的現(xiàn)狀是，互掐的兩大門派誰(shuí)也不讓誰(shuí)，各持己見(jiàn)，但他們雙方所能憑借的"最有利"的證據(jù)，其實(shí)都不屬于鐵證：
◎ 天啟《 淮安府志 》卷十九《 藝文志 》--《 淮賢文目 》中有著如下的著錄：
"吳承恩：《射陽(yáng)集》四冊(cè)□卷;《春秋列傳序》;《西游記》。"
◎ 清初黃虞稷所撰的《 千傾堂書目 》卷八"史部地理類"有著如下的著錄：
"唐鶴征《 南游記 》三卷;吳承恩《 西游記 》;沈明臣《 四明山游記 》一卷。"
"吳作"與"非吳作"所激戰(zhàn)的最終證據(jù)就是這兩條了，此外所有的"證據(jù)"，都是在先肯定或是否定"《 淮安府志 》中吳承恩所作《 西游記 》為小說(shuō)"以及肯定或是否定"《 千傾堂書目 》中的吳承恩《 西游記 》為游記"的前提下而引申的論證。
從二十世紀(jì)二十年代開(kāi)始，這場(chǎng)百回本《 西游記 》作者之爭(zhēng)就沒(méi)有消停過(guò)，而且越演越烈，但誰(shuí)也不能說(shuō)服誰(shuí)，因?yàn)樽C據(jù)還是太少，都是自圓其說(shuō)--我屬于"非吳作"一派，但我無(wú)意在此論證有關(guān)"吳承恩"的任何事情，因?yàn)檫@本就是一個(gè)說(shuō)不清楚的事情，而且不管分歧有多大，首先都應(yīng)該回到文本，以文本為出發(fā)點(diǎn)，才可得出相對(duì)合理的結(jié)論。
我只想在此討論一下百回本《 西游記 》的成形的大概過(guò)程。
現(xiàn)存最早的百回本《 西游記 》扉頁(yè)中題"華陽(yáng)洞天主人校，金陵世德堂梓行"，共二十卷;而卷九、十、十九、二十又題"金陵榮壽堂梓行"，卷十六第三行又題"書林熊云濱重鍥"。這清楚地表明，這一版本至少是三種版本的混合體--這與我的"匯編之書"的觀點(diǎn)是吻合的，這一部拼雜而成的"奇書"，極有可能是當(dāng)時(shí)的"書商"( 金陵書坊主 )為適應(yīng)當(dāng)時(shí)的閱讀形勢(shì)，及其追逐讀者市場(chǎng)的一個(gè)"快餐式"的產(chǎn)物。
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