妖眼看西游第76節(jié):第六回 雪盡江清(4)
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這片無(wú)主的土地和物資,的確是惹人眼紅的一大塊肥肉。東天教主想要取得這些東西,他的計(jì)劃是先扶助太上老君上臺(tái),成為玉皇大帝,然后再借助他的天庭力量,得到人間三大部洲特別是大唐國(guó)所在的南贍部洲的宗教領(lǐng)袖權(quán),他可以自己新開一個(gè)教派,自己做圣做祖。但至于如何借助天庭的力量取得他想要的一切,很遺憾,我們永遠(yuǎn)也不能知道了,因?yàn)樗男袆?dòng)已經(jīng)隨著太上老君的失敗而失敗了。
而如來(lái)佛祖的計(jì)劃是什么,雖然暫時(shí)還不是很明顯,但我們可以利用結(jié)果從后往前推理一下--大唐王國(guó)全民信佛是因?yàn)槭裁?因?yàn)槿〉搅巳卣娼?jīng),而為什么要取經(jīng)呢?是因?yàn)橛^音菩薩長(zhǎng)安顯圣,可菩薩為什么要顯圣呢?是因?yàn)殛愋史◣熢谥鞒炙懙缊?chǎng),那么為什么要開水陸道場(chǎng)呢?是因?yàn)樘铺诨暧蔚馗,那么他為什么?huì)魂游地府呢?是因?yàn)?quot;涇河龍案"的牽扯,那么是誰(shuí)制造了這場(chǎng)冤案呢?是天庭政權(quán),那么天庭政權(quán)為什么要這樣做呢?亮眼人應(yīng)該已經(jīng)看出來(lái)了,這是因?yàn)槿鐏?lái)佛祖要求玉皇大帝這樣做。
如果順過來(lái),那么就是如來(lái)佛祖的計(jì)劃了!他要天庭想辦法把人間的帝王給扯進(jìn)地獄里去,叫他領(lǐng)略地獄之苦和生死輪回,從而敬畏佛法,再由觀音菩薩出面點(diǎn)出三藏真經(jīng),從而引出"西天取經(jīng)"的轟動(dòng)事件,這樣,大唐王國(guó)以及周邊的大國(guó)也都聞佛法一心向佛了!那么,如來(lái)佛祖想要得到的宗教權(quán)以及思想領(lǐng)袖權(quán)就能到手了。而事實(shí)上,他的計(jì)劃進(jìn)展也是相當(dāng)成功的:當(dāng)唐太宗從陰間死里逃生后,第一件事就是選一個(gè)高僧舉行水陸大會(huì)。唐太宗經(jīng)歷了這次生死劫難后,已經(jīng)不知不覺地成為西天佛教的擁護(hù)者,而眾位大臣本來(lái)就善于察言觀色,皇上明著是問,其實(shí)就是希望聽到贊成的聲音,大家官場(chǎng)上混的,豈有不明白的道理?于是佛教在大唐的根基已經(jīng)穩(wěn)固了,而且有了"但有毀僧謗佛者,斷其臂"的法律依據(jù),可謂固若磐石也!此后的觀音顯圣,唐太宗為之神往,立刻就派人西天取經(jīng)去了!
當(dāng)東天教主的計(jì)劃和如來(lái)佛祖的計(jì)劃一相比較時(shí),我們發(fā)現(xiàn),這兩人做的其實(shí)并沒有什么區(qū)別,都是要借助天庭來(lái)給人間施加壓力,只是東天教主沒成功,而如來(lái)佛祖成功了而已。至于如來(lái)佛祖的計(jì)劃,其實(shí)是很久以前就構(gòu)思好了的,當(dāng)年他和太上老君簽協(xié)議的時(shí)候,只怕就有所準(zhǔn)備了,所以才把他的徒弟金蟬子放到了人間--如來(lái)佛祖連取經(jīng)的人選都選好了,你說(shuō)他有沒有準(zhǔn)備吧!
由此看來(lái),其實(shí)"涇河龍案"的背后,其實(shí)就是西天佛國(guó)變相在問天庭政權(quán)索要利益:玉皇大帝欠了人家一個(gè)人情,必須要還,而天庭上李天王在"大鬧天宮"事件中表現(xiàn)欠佳,在這個(gè)問題上幾乎是沒臉進(jìn)行討論的;而太白金星是個(gè)"鴿派",說(shuō)不好聽就是"投降派",自然是支持和西天親善,這也是他一貫的作風(fēng);至于太上老君,雖然清楚內(nèi)情,但有虧在心,好像吃了一只死蒼蠅,什么都說(shuō)不出。天庭最后的秘密決定是:犧牲一個(gè)最沒用的公務(wù)員來(lái)償還這個(gè)人情--也就是那倒霉的涇河龍王。
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