妖眼看西游第14節(jié)：第四回 烏巢禪師(5)
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豬八戒的前身先是突然拜了個(gè)神仙老師，然后學(xué)到了神通，被上天封官，醉酒大鬧廣寒宮，被捉后貶黜為豬。其過程與猴子何其相似。再看，豬八戒有什么神通呢?竟是"天罡三十六般變化"，和猴子學(xué)的"地煞七十二般變化"竟是一個(gè)體系的!那么，豬八戒的老師必也是"須菩提祖師"的分身無疑!
貶黜為豬的豬八戒其實(shí)對(duì)"天庭"還是有仇恨的動(dòng)機(jī)的，而"烏巢禪師"又在此處想要收他為徒;"須菩提祖師"收的是"預(yù)備闖禍"的孫悟空，而"烏巢禪師"要收的卻是"已經(jīng)闖禍"的豬八戒，其目的是什么?只能是教授更大的本領(lǐng)，使之繼續(xù)闖禍!
"須菩提祖師"與"烏巢禪師"的聯(lián)系竟是這樣的密切和復(fù)雜，這兩人都是在培訓(xùn)強(qiáng)大的妖怪，為了使之對(duì)抗"天庭"，所以極有可能是同一個(gè)人。
最后一個(gè)重要的論證，是以孫悟空為條件的對(duì)比：
"須菩提祖師"對(duì)孫悟空的態(tài)度是貶之驅(qū)之，表示不再收留也不再相見。而"烏巢禪師"對(duì)猴子的態(tài)度則更為奇異，明明認(rèn)識(shí)猴子卻是裝不認(rèn)識(shí)。什么人明明認(rèn)識(shí)孫悟空卻假裝不認(rèn)識(shí)?又有什么人的本事能把猴子的攻擊輕描淡寫地化去?
答案只能是："須菩提祖師"本人!
論證了這么多，我們得出的結(jié)論就是："烏巢禪師"其實(shí)就是"須菩提祖師"的另一種分身!兩人其實(shí)就是同一個(gè)人!這樣的結(jié)果也論證了另一個(gè)結(jié)論，那就是"須菩提祖師"培養(yǎng)和發(fā)展的"預(yù)備闖禍人士"，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是一個(gè)孫悟空這樣簡(jiǎn)單!他以不同的身份，在不同的時(shí)間內(nèi)，培養(yǎng)了不同的"預(yù)備闖禍人士"，或是人，或是妖!這些人或是本地出身，或是與天庭有宿怨--除了孫悟空和豬八戒，連牛魔王與六耳獼猴都極有可能是"須菩提祖師"的分身培訓(xùn)的!這一些證據(jù)以后會(huì)展開專題來說明。
"須菩提祖師"雖然發(fā)展了很多的"預(yù)備闖禍人士"，但僅僅靠他們難道就可以成功地進(jìn)攻防衛(wèi)森嚴(yán)的"天庭"嗎?"須菩提祖師"在"天庭"有沒有內(nèi)應(yīng)呢?有沒有更厲害的同伙呢?欲知詳細(xì)的情況，請(qǐng)看第五回《 天庭內(nèi)鬼 》。
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