妖眼看西游第13節(jié)：第四回烏巢禪師(4)

2011-11-05 13:24 來源：網(wǎng)絡(luò) 作者：貝勒

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　　我們?cè)賮韺?duì)比一下兩人的修行場(chǎng)地--

　　"須菩提祖師"的場(chǎng)地是："靈臺(tái)方寸山，斜月三星洞"，"靈臺(tái)方寸"的意思就是"心"，那個(gè)不大的思想神游空間;而"斜月三星"是象形法，"斜月"是一撇勾兒，"三星"是三個(gè)點(diǎn)點(diǎn)，合起來還是"心"字。而"靈臺(tái)方寸山"首尾暗含"靈山"兩字，象征佛國。再看其環(huán)境布置為："煙霞散彩，日月?lián)u光。千株老柏，萬節(jié)修篁。千株老柏，帶雨半空青冉冉;萬節(jié)修篁，含煙一壑色蒼蒼。門外奇花布錦，橋邊瑤草噴香。石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長。時(shí)聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。仙鶴唳時(shí)，聲振九皋霄漢遠(yuǎn);鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。"

　　"烏巢禪師"的場(chǎng)地是："浮屠山的烏巢"，"浮屠"意思是佛陀、佛教、僧侶或佛塔，所以"浮屠山"就是"佛山"，而"烏巢"就是一個(gè)"點(diǎn)"，也是象征"心靈一點(diǎn)"，何況他還口授了一篇《心經(jīng) 》!再看烏巢的環(huán)境布置："山南有青松碧檜，山北有綠柳紅桃。鬧聒聒，山禽對(duì)語;舞翩翩，仙鶴齊飛。香馥馥，諸花千樣色;青冉冉，雜草萬般奇。澗下有滔滔綠水，崖前有朵朵祥云。真?zhèn)€是景致非常幽雅處，寂然不見往來人……見香檜樹前，有一柴草窩。左邊有麋鹿銜花，右邊有山猴獻(xiàn)果。樹梢頭，有青鸞彩鳳齊鳴，玄鶴錦雞咸集。"

　　這兩人的設(shè)置與寓意何其一致，而且都是以特殊的方式來招攬要收的徒弟，一個(gè)是故作玄虛，要樵夫與童子來使人折服，一個(gè)是穩(wěn)坐浮巢，以奇異漂浮現(xiàn)象來使人折服!難道兩人不是一個(gè)人嗎?

　　下面再來比較他們的"收徒意向"--

　　"須菩提祖師"收的徒弟是孫悟空，而"烏巢禪師"有意向要收豬八戒為徒，雖然由于豬八戒懶怠而沒收成，可總歸是有這樣一個(gè)事情。兩者看似關(guān)系不大，可卻是內(nèi)有乾坤。

　　孫悟空的身份來歷與拜師經(jīng)過我們已經(jīng)講過了，可豬八戒呢?其實(shí)豬八戒的身份已經(jīng)是第二世了，在他投錯(cuò)豬胎前，還有一世，在那一世他進(jìn)行了修行已經(jīng)拜師，在第十九回中有著極為具體的介紹："我自小生來心性拙，貪閑愛懶無休歇。不曾養(yǎng)性與修真，混沌迷心熬日月。忽然閑里遇真仙，就把寒溫坐下說。勸我回心莫墮凡，傷生造下無邊孽。有朝大限命終時(shí)，八難三途悔不喋。聽言意轉(zhuǎn)要修行，聞?wù)Z心回求妙訣。有緣立地拜為師，指示天關(guān)并地闕……功圓行滿卻飛升，天仙對(duì)對(duì)來迎接……敕封元帥管天河，總督水兵稱憲節(jié)。只因王母會(huì)蟠桃，開宴瑤池邀眾客。那時(shí)酒醉意昏沉，東倒西歪亂撒潑。逞雄撞入廣寒宮，風(fēng)流仙子來相接。見他容貌挾人魂，舊日凡心難得滅。全無上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依從，東躲西藏心不悅。色膽如天叫似雷，險(xiǎn)些震倒天關(guān)闕。糾察靈官奏玉皇，那日吾當(dāng)命運(yùn)拙。廣寒圍困不通風(fēng)，進(jìn)退無門難得脫。卻被諸神拿住我，酒在心頭還不怯。押赴靈霄見玉皇，依律問成該處決。多虧太白李金星，出班俯囟親言說。改刑重責(zé)二千錘，肉綻皮開骨將折。放生遭貶出天關(guān)，福陵山下圖家業(yè)。我因有罪錯(cuò)投胎，俗名喚作豬剛鬣。"

責(zé)任編輯：貝勒

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