妖眼看西游第6節(jié):第二回 逐出師門(3)
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這是什么意思?須菩提祖師是怕猴子惹禍殃及自己?jiǎn)?不是!我們有時(shí)候要往大膽處去想想--須菩提祖師非但不是怕猴子惹禍,而是唯恐猴子不去惹禍!這是教唆!這是有計(jì)劃的教唆!
這一下就全通徹了!!!只有這樣,我們才能理解為什么祖師要為猴子專門開設(shè)一個(gè)教育機(jī)構(gòu),為什么要傳授一些高級(jí)本領(lǐng),而最后又無緣故地把它給逐出師門,連學(xué)籍學(xué)歷檔案都一并抹去了!這一切的一切,無非只是一個(gè)目的--叫猴子出去闖禍!
祖師既然要放猴子出去闖禍,自然有他的算盤,他警告猴子不能說出師承來歷,其實(shí)也是一個(gè)形式而已。我們可以想象,一個(gè)如此老謀深算的策劃者,會(huì)用自己的真實(shí)身份來教授猴子嗎?他怎么就能保證猴子不把他給招出來?
事實(shí)上,猴子的確口風(fēng)不嚴(yán)謹(jǐn),在第十七回遇見黑熊怪的時(shí)候,已經(jīng)透露了師承來歷:"一點(diǎn)誠(chéng)心曾訪道,靈臺(tái)山上采藥苗。那山有個(gè)老仙長(zhǎng),壽年十萬八千高。老孫拜他為師父,指我長(zhǎng)生路一條。"
還不止這一次,在第六十七回駝羅莊上的時(shí)候,猴子也很自豪的說過:"我祖居?xùn)|勝大神洲,花果山前自幼修。身拜靈臺(tái)方寸祖,學(xué)成武藝甚全周。"
這猴子的確得意忘形,早把祖師的警告丟到一邊去了,但很神奇的是,祖師并沒有追出來把猴子給廢了,這是為什么?是祖師記性不好?當(dāng)然不是這樣,有人說是猴子皈依佛門,受到了庇佑,祖師無法下手。這個(gè)說法實(shí)在沒根據(jù),若是祖師真是要追查起來,哪有不能處罰猴子的道理?
那為什么祖師沒有行動(dòng)呢?其實(shí)道理很簡(jiǎn)單:
其一,祖師不敢兌現(xiàn)諾言。此時(shí)猴子的禍早就闖完了,作為一個(gè)幕后的黑手,祖師決計(jì)不會(huì)傻到拋頭露面去處理徒弟,那無異于承認(rèn)自己的教唆罪名。其二,祖師也不必要去兌現(xiàn)他的諾言,因?yàn)?quot;須菩提祖師"本身就是虛構(gòu)的身份,用的不是真名!門派可以捏造,身份就更容易虛擬了!
正由于天上地下都沒有這樣一位人物,也從來沒有過"三星派"這個(gè)機(jī)構(gòu),真正做到了無賬可查,無可考據(jù)!所以,他并不怕猴子把他給說出來,自然也就不屑于去檢查猴子的保密性了,因?yàn)楹镒痈揪蜔o法保密,這一點(diǎn)他很明白。
我們稱為"須菩提祖師"的這個(gè)人物,其實(shí)是一個(gè)隱藏的角色,"須菩提祖師"只是他的一個(gè)化身,這和我上回的觀點(diǎn)是吻合的。
此人用"須菩提祖師"的名號(hào),捏造了一個(gè)本來沒有過的"三星派",待得把猴子培訓(xùn)成功后,此人與那個(gè)"三星派"便消失了--其實(shí)不是消失,而是從來也沒有過!整個(gè)"靈臺(tái)方寸山"就是一個(gè)臨時(shí)搭建的影棚,當(dāng)猴子出現(xiàn)的時(shí)候,便開場(chǎng)做戲,猴子一走,這個(gè)影棚也就拆之大吉,跑了和尚跑了廟,從此再也沒了音信。
虛擬的人和虛擬的門派在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)給社會(huì)輸送了一個(gè)真實(shí)的危險(xiǎn)角色--孫悟空,這才是"須菩提祖師"驅(qū)逐猴子的真相!欲知這個(gè)幕后策劃家的真實(shí)身份,請(qǐng)看第三回《 隱藏人物 》。
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