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妖眼看西游第九折：失手被擒

2011-11-05 09:54 來源：網(wǎng)絡 作者：貝勒

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　　事情直到觀音菩薩的出現(xiàn)，才發(fā)生了轉(zhuǎn)機，因為菩薩推薦了一個人--“顯圣二郎真君”，也就是所謂“二郎神”是也。玉皇大帝于是立刻下了一道調(diào)兵圣旨：“花果山妖猴齊天大圣作亂。因在宮偷桃、偷酒、偷丹，攪亂蟠桃大會，現(xiàn)著十萬天兵，一十八架天羅地網(wǎng)，圍山收伏，未曾得勝，今特調(diào)賢甥同義兄弟即赴花果山助力剿除。成功之后，高升重賞。”

　　在這圣旨中，一聲“賢甥”叫得多親熱啊!可這甥舅二人之間的恩怨卻不少，按猴子的話：“我記得玉帝妹子思凡下界，配合楊君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你嗎?”他母親是被誰壓在山下的?很明顯，就是玉皇大帝。也難怪玉皇大帝會生氣--中央最高領(lǐng)袖的女兒下嫁了一個普通的老百姓，當時不知道會引起如何的轟動呢!

　　說起“救母運動”，最出名的就有五次，分別是：“沉香劈山救母”，“二郎劈山救母”，“光華地獄救母”，“目蓮地獄救母”，以及“許狀元拜塔救母”。通計武力解決四次，和平解決一次，看來二郎真君的行動還算是溫和的，只是劈了座山而已。但至此，甥舅兩人就有了間隙，二郎真君作為“玉皇大帝之賢甥”，作為一個領(lǐng)袖的外甥，竟只居灌洲灌江口，廟不過一座，香火不過一方，可見玉皇大帝還是防著他，且不能相容。但也許是二郎神在下界憋屈得久了，很想上天做點兒事業(yè)，于是竟答應了幫助擒猴。

　　猴子這回真的遇到了大麻煩了，因為整個“花果山聯(lián)盟”雖說號稱四萬七千名猴兵，但說穿了，就是猴子一人一棒在唱獨角戲而已。這回遇到了敵手，那么，“花果山陣營”的危機就不言自明了。而再看二郎真君這邊的“梅山陣營”，卻是強得可以，不但有悍將康、張、姚、李四太尉，郭申、直健二將軍，而且還有訓練有素的一千二百草頭神。所謂草頭神者，真就類似于神仙特種部隊了：訓練的艱苦自然不必提，而且連姓名也都隱掉了，仿佛是原上“春風吹又生”的野草……總之，沒有任何懸念，這回猴子要完。

　　但二郎真君的出現(xiàn)，卻不在太上老君的預料之內(nèi)，二郎真君的本領(lǐng)比猴子只高不低，萬一揮刀把猴子斬了，那可就前功盡棄了，太上老君心里異常焦急。二郎真君到花果山后，對其他天兵天將說：“小圣來此，必須與他斗個變化。列公將天羅地網(wǎng)，不要幔了頂上，只四圍緊密，讓我賭斗。若我輸與他，不必列公相助，我自有兄弟扶持;若贏了他，也不必列公綁縛，我自有兄弟動手。只請托塔天王與我使個照妖鏡，住立空中�？炙粫r敗陣，逃竄他方，切須與我照耀明白，勿走了他。”

　　由此可見二郎真君果然還是有點兒托大，把十萬天兵都做了舞臺布景，李天王也只是幫開個舞臺探照燈，十足的江湖事江湖處理，不過這一斗就是一天，玉皇大帝也開始抱怨了：“這一日還不見回報。”天上等了一日，在下界，相當于圍剿快一年了，這戰(zhàn)爭拖得實在有點兒長，于是大家都覺得應該親臨戰(zhàn)場看個究竟，尤其是太上老君，希望借觀望的機會，了解情況并伺機行動：“菩薩開口對老君說：‘貧僧所舉二郎神如何?果有神通，已把那大圣圍困，只是未得擒拿。我如今助他一功，決拿住他也。’老君道：‘菩薩將甚兵器?怎能助他?’菩薩道：‘我將那凈瓶楊柳拋下去，打那猴頭;即不能打死，也打一跌，教二郎小圣，好去拿他。’”

　　問題果然出現(xiàn)了--觀音菩薩為了保全面子，要下殺手了!太上老君深吸了一口氣，心道還好跟來了，要不猴子就沒命了!他的大腦高速運轉(zhuǎn)著：與其叫菩薩沒輕重地把猴子給砸死，倒不如我親自動手留有余地，只消拿我的琢兒輕輕一敲，把個猴子打一跌就好!一來顯得我為君分憂，二來也避免嫌疑，待猴子上得天去，再做計較不遲!想到這里，于是太上老君就行動了：

　　老君道：“你這瓶是個磁器，準打著他便好;如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了?你且莫動手，等我老君助他一功。”菩薩道：“你有甚么兵器?”老君道：“有，有，有。”捋起衣袖，左膊上，取下一個圈子，說道：“這件兵器，乃錕鋼摶煉的，被我將還丹點成，養(yǎng)就一身靈氣，善能變化，水火不侵，又能套諸物;一名‘金鋼琢’，又名‘金鋼套’。當年過函關(guān)，化胡為佛，甚是虧他。早晚最可防身。等我丟下去打他一下。”話畢，自天門上往下一摜，滴溜溜，徑落花果山營盤里，可可地著猴王頭上一下。猴王……爬不起來，被七圣一擁按住，即將繩索捆綁，使勾刀穿了琵琶骨，再不能變化。那老君收了金鋼琢，請玉帝同觀音、王母、眾仙等，俱回靈霄殿。

　　果然按照太上老君的想法，猴子被擒，但性命無憂。太上老君一邊護送各位首長回靈霄殿，一面回頭看著猴子的情況--二郎真君不愧是個老江湖，深知封閉神通的辦法，于是就拿特制的勾刀穿了猴子的琵琶骨。所謂琵琶骨，就是鎖骨，以前的人們都深信生物的能力和靈魂都寄宿在此，北方的游牧民族也經(jīng)常用火炙牛羊的鎖骨，按裂紋占卜出師的兇吉：裂了就吉利，不裂就不吉利。猴子的琵琶骨被穿了之后，難免骨損傷，對于天庭來說，的確也是大吉大利的事情，不過對于太上老君來說，這可是個麻煩，得找個法子幫猴子恢復起來。

　　于是，太上老君陷入了深深的思索中。

責任編輯：貝勒

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