大皇帝三國歷史人物篇—古今論曹操下
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曹操，一個對于中國歷史有著重大影響，但千百年來褒貶不一，終難蓋棺定論的人物�；谶@一點，劍客童鞋查了家中的一些史書和資料為大家整理編輯了古今對曹操的一些主要評論，希望能給大家更好的了解曹操，了解三國歷史帶來幫助。
（二）唐朝和宋朝對于曹操的評價
1. 唐朝人對于曹操的評價
唐朝人對于曹操的評價，我覺得是褒貶不一。有不少人推崇曹操的。比如詩圣杜甫，他有一位畫家好朋友叫曹霸，他是曹操的后代，在寫給曹霸的一首詩里杜甫稱贊曹操為英雄：“將軍魏武之子孫，于今為庶為清門，英雄割據(jù)雖已矣，文采風流今尚存。” 其中“英雄割據(jù)”是指漢末天下大亂曹操割據(jù)一方。“文采風流今尚存”是說曹操當時的文采風度遺傳到了他后代子孫曹霸的身上。當然說起杜甫他也稱贊諸葛亮是英雄，他在《蜀相》中寫道的“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”
再比如唐太宗李世民對于曹操的評價就是兩面性的，有一次李世民從洛陽出發(fā)經(jīng)過鄴城，看見曹操的墓寫下了《祭魏太祖文》，李世民說曹操：“曹操以雄武之姿，在艱難之時，擔棟梁之任，匡正之功名垂青史。”其中李世民以“雄武之姿”形容曹操并且稱他為國家棟梁之才，充分肯定了曹操匡正天下的功勞。當然李世民還說曹操：“觀操沉溺而不拯，視顛覆而不持。乖徇國之情，有無君之跡”。意思是說曹操并沒有真正拯救，扶持漢朝，用一個“乖”字（乖是背離，違背的意思），表現(xiàn)了曹操的詭詐，說明曹操一切功勞都是出于自己的私心而不是真的為了匡扶漢室，“有無君之跡”這一句對曹操的奸臣形象進行了譴責和鄙視。
2.宋朝人對于曹操的評價
到了北宋的時候，大史學家《資治通鑒》的作者司馬光以曹魏為正統(tǒng)，他在《通鑒》中對于荀彧的評價里充分的贊揚了曹操：“漢末大亂，百姓涂炭，非絕世之才不能救也。倘若荀彧舍棄曹操將何去何從耶？”
可是到了南宋情況一下子就變了，因為趙構南渡，偏安一隅，形式上和三國時期劉備，孫權相同，所以必然要尊劉抑曹，用現(xiàn)在的話就是狠抓意識形態(tài)，表明我南宋才是正統(tǒng)，同樣三國時期偏安一隅的劉備也是正統(tǒng)，所以一定要在政治上抹黑曹魏，尊劉抑曹就成了南宋的主流價值觀。比如陸游有寫詩說：“邦命中興漢，天下大討曹”又說“曹操為漢鬼魅，君子所不恥。”
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