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　　漢高祖劉邦的傳世作品不多，但都是千古名作。特選其兩首代表作。

　　大風(fēng)歌

　　劉邦

　　大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，

　　威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。

　　安得猛士兮守四方?

　　[創(chuàng)作背景及賞析]

　　漢高祖十一年(公元前196年)，淮南王黥布起兵反叛，劉邦親率大軍討伐，黥布倉(cāng)皇而逃，劉邦令部下繼續(xù)追擊，自已率部分人馬回朝，路過(guò)故鄉(xiāng)沛縣時(shí)，在行宮擺酒晏請(qǐng)父老鄉(xiāng)親，并選120名青年唱歌作樂(lè)，劉邦喝到頭上，突然親自擊筑，即興作歌：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方”。唱完后，他令青年跟著學(xué)唱，還親自舞蹈，情動(dòng)之處，淚流滿(mǎn)面。

　　《大風(fēng)歌》表達(dá)了劉邦重返故鄉(xiāng)的得意之情和安邦定國(guó)的迫切心愿。首句以風(fēng)云形象作比喻，描繪秦末農(nóng)民大起義的浩蕩聲勢(shì)，以及平定各地叛亂的勇猛進(jìn)軍，他仿佛意識(shí)到漢王朝的興起，有賴(lài)于客觀的形勢(shì)、歷史的潮流。第二句是觸景生情，當(dāng)天下統(tǒng)一，四海臣服，榮歸故里之時(shí)，他能不炫耀威力的顯赫，傾吐一腔豪情。而第三句的情意則是雙重的。既有高瞻遠(yuǎn)矚，為鞏固帝業(yè)而發(fā)出招集賢人、猛士治國(guó)守成的呼喚，又有預(yù)感生命垂危，擔(dān)心江山由誰(shuí)守衛(wèi)的悲嘆。心力交瘁，劉邦果然于翌年去世。他死后，漢惠帝便將沛宮立為宗廟，祭祀劉邦，并讓當(dāng)年隨劉邦唱歌的120年青年專(zhuān)門(mén)從事音樂(lè)工作，至漢景帝時(shí)，《大風(fēng)歌》便一直是沛地一年四季祭祀宗廟的樂(lè)舞。

　　《鴻鵠歌》

　　鴻鵠高飛，一舉千里。

　　羽翼已就，橫絕四海。

　　橫絕四海，又可奈何。

　　星有繒繳，將安所施!

　　這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間比《大風(fēng)歌》稍晚。

　　呂后之子劉盈雖被立為太子，但漢高祖一直不喜歡他，認(rèn)為他生性仁弱，不像自己，想把他廢掉，改立戚夫人之子趙王如意。但是，這個(gè)打算遭到了張良等大臣的反對(duì)，所以遲遲未能實(shí)施。公元前195年，淮南王英布叛亂。劉邦想讓太子劉盈帶兵出征，遭到張良等大臣的反對(duì)。劉邦帶病征討英布叛軍回到長(zhǎng)安以后，由于箭傷發(fā)作，病得更加厲害。他自知來(lái)日不多，更急于廢立之事。張良等竭力勸說(shuō)劉邦改變廢長(zhǎng)立幼的想法，但劉邦執(zhí)意不從。

　　有一天，劉邦正在喝酒，看見(jiàn)在旁陪侍的劉盈背后站著四位老人，年紀(jì)都在八十歲以上，須眉皆白，體格健壯。這四人正是劉邦多年想聘請(qǐng)而不得的“商山四皓”(四位賢士)。劉邦驚奇之余就問(wèn)他們：“我尋找你們多年，你們都躲避我�，F(xiàn)在為什么又來(lái)了，跟著我的兒子呢?”“商山四皓”回答說(shuō)：“陛下輕視儒士，我們義不受辱，所以逃避�，F(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)太子仁孝，禮賢下士，所以我們就來(lái)了。”劉邦聽(tīng)罷，說(shuō)道：“好吧，那就麻煩你們好好保護(hù)我的兒子吧。”

　　“商山四皓”的出現(xiàn)，使劉邦不得不放棄了原來(lái)的打算。“商山四皓”走后，劉邦召來(lái)戚夫人，對(duì)她說(shuō)：“我本來(lái)想把太子廢掉，但有這四個(gè)人輔佐他，太子的羽翼已成，難以更改了。呂后以后就是你的主人!”戚夫人聽(tīng)后，哭泣不已。劉邦說(shuō)：“你為我跳楚舞，我為你唱楚歌。”于是就唱了這首《鴻鵠歌》。歌罷，戚夫人更加痛哭流涕，劉邦也沒(méi)有心思喝酒。

　　最終，劉邦也沒(méi)有廢掉太子。

　　比起《大風(fēng)歌》，無(wú)論從哪方面來(lái)說(shuō)，《鴻鵠歌》都要遜色得多。但它仍不失為一首言情述懷的優(yōu)秀作品。它深刻反映了劉邦在立儲(chǔ)問(wèn)題上矛盾、痛苦的心情。這首詩(shī)也有著廣泛的影響，據(jù)說(shuō)曹操《短歌行》的創(chuàng)作就受到了它的啟迪。