兵馬俑攻略之三大勢(shì)力
2012-09-25 16:56
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作者:黛夢(mèng)巖
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【儒】內(nèi)圣外王,德治天下
儒家學(xué)者提倡教之以禮,束之以德,為政在人等思想,對(duì)己常修君子之道,對(duì)人多以教化感之,施政也反對(duì)刑法提倡仁政,力求樹(shù)立一個(gè)人人為公的大同世界!
儒家學(xué)者修六行、六藝、六德,以極高的標(biāo)準(zhǔn)要求自身,力求達(dá)到仁者不憂、智者不惑、勇者不懼的境界。
【法】天不變其常,地不易其則
法家主張賞罰功過(guò),有法可循,有據(jù)可依。其學(xué)流派學(xué)士已完善律法,提倡改革為己任。力圖建立天下平等,能代天子而治天下的律法!
法家學(xué)士崇尚唯物,立法、執(zhí)法講究有據(jù)可依,有證可查。其律法不同于諸家思想均已性善教化為主,而是針對(duì)人性之惡而建立律法。其法不求人人為善,但求無(wú)人為惡,后發(fā)制人。
【墨】
非攻兼愛(ài),尚賢求同
墨家弟子自稱(chēng)墨者,墨者反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),宣揚(yáng)兼愛(ài)天下,眾生平等的思想;行事之間以興天下之利,除天下之害為畢生目標(biāo);為了信念哪怕赴湯蹈火,也有死不旋踵的精神。
墨者重于實(shí)踐,多以清苦的生活來(lái)磨練自身的意志,崇尚多勞多得,不勞不得的觀念;對(duì)于賢德之士,不論出身,都極為崇尚,故能海納百川成為天下大家之一。
責(zé)任編輯:黛夢(mèng)巖
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